第一千八百六十八章 几地安排事多杂(第二更)-《带着系统来大唐》


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    大唐人只能信华夏传承,不然以后保证乱。

    图腾可以随便有,宗教那玩意儿太厉害。

    “小易,那个石头还哪里有?”毕构在盘算如何从麦饭石中捞钱。

    像煤矿,随煤面子不值钱,挖块煤要交钱。

    露天矿的周围不存在盗挖情况,少数几个人挖不了,人多了目标明显,保证被抓。

    有钱的人家喜欢烧块煤,甚至买水洗煤,烟小、热值高、好烧。

    煤矿能控制,石头矿圈起来,当地百姓家院子里有,归百姓,外面的归朝廷。

    那个洛阳的山上有寺,听小易说存在大量的麦饭石,给寺搬家,要么收回周围的土地。

    僧人又不交税,还想凌驾在民生之上?

    “有,这些石头吧,最好用来育苗、喂好的牲畜,家禽中刻意培养,给予麦饭石。

    寻常的用不着,浪费,麦饭石我检测过,庄子里以后就用麦饭石泡的水烧饭、烧开水。

    甭指望喝个一天两天身体会突然变得更好,属于长期摄入养生,莫要神化。”

    李易无可无不可,他想要,随便就有,之前三倍价钱买的麦饭石,一部分喂羽林飞骑的马、好的牛,剩下的泡水。

    至于说洗澡,那不是有温泉水么。

    “易弟,在过段日子,咱们去洛阳,京兆府的事情你要安排好,总觉得离开京兆府,像抛弃当地百姓似的。”

    李隆基也不操心石头,他看着京兆府的百姓生活是什么有了翻天覆地的变化的。

    山东蝗灾顶住了,关中大旱,又顶住了,不抽吃喝,自己还要去洛阳,百姓怎么办?

    “有电话,咱们到河南府,电话线一直扯到海州,有什么事情,打个电话。”

    李易未想过抛弃哪处的事情,都在大唐,自己属于领导层,去哪不是关心当地民众?

    洛阳必须去,跟郑州联系上,当地在宋朝属于东京汴梁。

    那里的大族多,中原发源之地。

    给他们摆弄明白,才方便接下来的部署。

    “把河南道稳住,河北道的大平原不利用上,简直是犯罪。”李易说起河北。

    河南人多,河北人少,平原土地大量荒废,无人耕种。

    摆平了契丹,河北及东北再无威胁,下一步等五千西南蛮到渤海,东北不准放出去。
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