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    负责记录的人起身，接过钱后鞠躬：“大唐因你而繁荣！”

    他坐下，写好。

    南田和子又拿出一百缗：“日本南田族人奉钱一百缗。”

    负责记录的人再次起身、接钱、鞠躬：“唐日因南田家族而情浓。”

    坐下记完后，他笑着对蓝宝与南田和子说：“蓝宝你和你媳妇儿又来了？上次就给了不少钱，还有孩子说想念和子。”

    “近段时间太忙，去和子家一趟，刚回来。没准备东西，就不见孩子了。”蓝宝解释一下。

    “我有，我带糖了。”下道真备把背着的包放到身前，打开，里面放着一大堆的脆管糖，上面粘满了芝麻。

    于是大家去看坊里的人，坊里的人不都在房子里。

    有人身体不好，也在外面坐着晒太阳，顺便编织点东西。

    孩子一般是有缺陷的，智力缺陷的很少，通常为身体缺陷。

    因为智力缺陷的孩子，都被家长给……

    看着很残忍，但李易能理解，智力有问题的孩子被剥夺了生存的权利，属于家庭问题。

    可是很多智力没有缺陷的孩子和大人，却被政客为一自之私剥夺了生存的权利，属于什么问题？

    比如说疫情到来忙着自己的选举，面对大量死亡的民众谎报瞒报数据和沉默不语。

    那就是一个地方选百姓出来的‘圣人’，圣人不仁，以百姓为刍狗。

    孩子们通常属于后天残疾的，先天残疾的还是被家长给……

    南田和子面带着和煦的笑容，挨个孩子给送糖吃。

    孩子们在读书写字，还有的制作东西。

    南田家的人从孩子们的身上看不到任何一丝颓废和悲伤，孩子们一个个的以笑脸迎人，非常阳光。

    十一点多的时候，众人出来。

    “他们怎么会这样？”倭国人想不通，身体有缺陷，还是孩子，为什么活得感觉比正常人都精神？

    哪个地方没有残疾人啊，残疾的孩子更不用说。

    为何到了大唐，孩子们感觉不一样呢？

    阿倍仲麻吕叹口气，解释：“他们去过李家庄子，跟李家庄子的护卫们接触。”

    “护卫怎么了？能医好他们？”南田家的一个人眉头挤成沟壑。
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