第一千五百八十四章:【理想梦幻国】(二)-《诸界之深渊恶魔》


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    【善】与【恶】。

    【美好】与【丑恶】。

    【正义】与【邪恶】。

    【秩序】与【混乱】。

    ……

    在【多元宇宙】之中,【善恶】往往是一种相对立的事物。

    那么。

    什么是【善】?

    什么是【恶】?

    是以心中的道德为基础标准?

    还是以事情的起因、过程、结果为基础标准?

    再者。

    不同的【文明】、不同的【族群】、不同的【个体】……

    由于生理结构、成长环境、文化氛围、利益立场……等一系列因素的影响,对各种事情的认知,也必然会有所不同。

    关于【善】、【恶】的定夺。

    关于事物是否属于【美好】的判断。

    也在其中。

    【食人种族】往往觉得吃【人类】是件很【美好】与理所应当的事情。

    不管蒸着吃,还是烤着吃,都是如此。

    而【人类】往往对【食人种族】的吃人举动却认为是一种【丑恶】且不能容忍的事情。

    不管对方吃的是男是女还是跨性别者。

    也不管吃的是死人还是活人。

    更不管对方怎么吃。

    因此。

    即使是同一件事情,由于各种因素的影响,不同个体的根本看法也会有所巨大不同,甚至呈现为绝对相反的状态。

    而在这种情况下。

    所谓的【善良】与【邪恶】,自然绝非是简单的三言两语就能将轻易界定的事物。

    至少所谓的杀戮与毁灭,并不能充当基础准则。

    你吃颗水果。

    换个角度来想,以植物的角度来思考,都有可能是罪大恶极外加杀子之仇。

    随便走两步踩了两脚草地,更是有可能伤害到无辜的花花草草与生活于其中的无辜弱小昆虫,从而制造出无边杀孽,万死不足惜。

    同理。

    即使刨除了这些立场性质的东西,把思考的立场暂且限定为单一种族。

    比如【人类】。

    对整体【人类】好的就是【真善美】。

    对整体【人类】不好的就是【假恶丑】。

    并且,仅仅是考虑【社会形态】、【阶级构成】之类相对广义的事情。

    对于【美好】的界定,同样还是会极其混乱。

    比如【乌托邦社会】。
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