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    张盼锡摸摸张珏的额头，轻声叹道：“张姨会给你洗刷冤屈的。”

    忽然，张盼锡脑海中响起一个声音：“张姨，我过段时间再醒来吧。别让火葬场把我带去火化啊，我没死。”

    张盼锡一惊，四处看看，忽然看见心跳检测仪上出现了正常的波纹，但是下一秒又恢复了那种直线。

    是小张的声音？

    张盼锡不以为那是幻觉，一定不是幻觉，她坚信。

    再次看向张珏，却见他的脸色红润了一下，然后又迅速的变得惨白。这一切，只有自己看见了，谁都没有注意到。

    张盼锡站了起来，看着张珏轻声道：“我知道了。”

    众人愣了愣，纳闷的看着张盼锡，心中暗暗疑惑，她知道什么了？

    “走吧，我们先离开吧。人看了，去看看局势吧。”

    言罢，当即迈步走了出去。

    其余几人又是一愣，然后疑惑着跟了出去。

    当张盼锡走出病房的时候，呢喃了一声：“我自然知道该怎么做。”

    “……”

    张珏的意思很深刻，张盼锡理解的也很透彻，这两人有一种与生俱来的默契感，实在是性格相投，也难怪亲如母子。

    张盼锡的一手中庸之道，运用的简直到了大乘的境界。

    张珏的鬼谷子之道，也是用的出神入化。

    当这两种看似不同的学科都达到极致的时候，其实就会形成中华文明的主题思想——无为而治。

    这便是佛家常言：万法归宗。

    中庸是教人做君子的，读一遍，你会感觉枯燥，认为这全是什么之乎者也啊，认为这全是什么君子坦荡荡啊之类的。

    再读一遍，你会对其中的内容嗤之以鼻。虚伪，什么君子不君子的？君子都没有好下场。

    再读一边，你会发现，不对，君子之道其实不是迂腐的意思。

    再读一遍，你会真正的理解到什么叫做君子，你会理解到什么才叫真正的——中庸。

    再读一遍，你便会发现一种若有若无的思想，你就会悟到一种叫做‘无为而治’的思想。
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