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    一锤一锤又一锤……

    被关押者的修为再强大，内心再圆融，也不可能在这反反复复的心灵重击之下，保持内心的平静。

    喜怒哀乐贪嗔痴……

    忏魔域的小牢房之中，只有喜怒哀乐贪与嗔，却偏偏没有痴。

    痴者即是固执，即是不悔改……

    万丈佛塔并不是一件仅仅用于关押的佛门法宝，它最大的作用是把被关押者改造成为灵慧子。

    灵慧子可以被守塔人吸收，等于一颗活着的丹药。

    那么问题来了……

    一名修士在什么情况下才能被当做一颗丹药被吸收？

    经过朱子山的推演，至少要达到两个条件。

    第一个条件，法力的属性相合；

    第二个条件，被吸收者完全没有本我意识，不知抵抗或者不愿意抵抗。

    第一个条件的达成不应该是在忏魔域，朱子山在忏魔域呆了足足一年，也没有感觉到自己的法力有丝毫的变化。

    而第二个条件，则是让被关押者丧失本我意识，毫无疑问这一步就是在忏魔域当中播下的种子。

    被关押者因为焦虑或者其他什么原因一次又一次穿梭在忏魔域的小牢房中，每一次穿梭都会被自己的情绪重击。

    若是这般不断的穿梭，迟早有一天被关押者圆融的内心就会产生裂缝。

    裂缝会越来越多，到了最后必然会陷入自我怀疑的阶段。

    当陷入自我怀疑和自我悔恨的被关押者，终有一天会遇到了一脸慈悲的女佛像。

    他们会向那女佛像向祈祷，以获得心灵的救赎。

    女佛像会用手中的羊脂玉瓶，将祈求救赎的被关押者送到悔魔域。

    按照朱子山的推算……

    在悔魔域被关押者的法力性质肯定会发生一定程度的变化，而这种变化必然与佛门功法有关。

    如果朱子山猜的没错，在悔魔域被关押者不仅法力性质会发生一定程度的变化，本我意识还会进一步的丧失。

    这在佛经之中有一个很好的词语，叫做“皈依”。

    魔魂皈依……

    最后就是弃魔域。

    这必然是量变到质变的最后一个环节。

    被关押者到了此地，本我意识会完全被佛性所取代，一身业力魔功也会完全转化为可供吸收的佛门法力。
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