第五十三章 拉开序幕-《我在三国觅登天》


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    当世有多少个修士,有哪些狠人,张宁或许不知,但是,处在顺应天道,和逆天道兴人道两个立场上的几个代表人物,张宁却还是知道的。

    逆天道,兴人道的方面自然是不用说,除了当代获得南华老仙尊号的于吉之外,还有太平教大贤良师张角,以及历代获得了太平清领,或者学习过太平清领上的内容的人的子孙后代,他们都是这个理念,而且,大多有一些自己的独门秘法绝技。

    比如乌角先生左慈,字元放,三十来岁的他,在民间便已是神仙一般的存在,他得了上一代南华老仙传授的《太清丹经》,学得了一身炼丹的本事,又机缘巧合之下,得到了一本《遁甲天书》,学得了一身鬼神莫测的奇门遁甲的本事。

    只是,他对于吉得了上代南华老仙的道统传承有些不服,平时很少和于吉,张角两人来往。

    此外,大多数道教徒都持这样的理念,毕竟,道家属于老子一脉的教徒比较多,他可能就是一个寻找到了天道漏洞,遁去了其它世界的人。

    在顺应天道一方的,除了有一少部分道家子弟之外,还有其它许多本土诞生的教派,做的比较大的,就是汉中的五斗米教,就连太平教的教士,在汉中那边也是根本没有办法传道的。

    当然,即便是五斗米教,最初也是以老子的《道德经》为圣典的,只是,他们修习的方向到了当代掌教张鲁这里已经变味了。

    用于吉和张角的话来说,张鲁主修的已经不再是道心,而是他爷爷张道陵传下来的各种降魔术。

    也就是后世广为人知的茅山术,在后世,他们又被称作天师道。

    而且,作为掌教的张鲁,还并非是五斗米教中最厉害的人物,曾经跟随张道陵修行三十余年的王长和赵升两人尚在世,这两人的实力,即便是得到了南华老仙传承的于吉和张角都不敢轻视。

    而且,天师道还有一个后起之秀,那便是丹阳郡的太极仙翁葛玄,此人不过二十来岁,不仅修炼天师道的道法,还随左慈修炼过炼丹之法,现在已经自成一体,开始专研一些别人没有走过的道路,霍海是对这些道教的东西不了解,否则,他又怎么会不知道,葛玄这个道教灵宝派创始人的名号呢!

    只是,葛玄此人比较纯粹,一生都是专心研究道法,并不关心凡俗的事情。

    在那些顺应天道的修士眼里,摆弄各种会令人恐惧害怕的道术的修士,都是邪魔外道,必须铲除之,这便使得两个派系的教士关系不怎么融洽。

    当然,还有其它一些只在一郡甚至是一县传播的小教派也有很多,个别领头的人,确实是有些本事,大多则是根本没有修炼什么神异秘法。

    而持有这一观念人数最大的群体,则是儒家弟子,董仲舒搞了一个天人感应,把天子与上天绑在了一起,也把儒家和天子,和上天绑在了一起,可别小看这个时代的儒家弟子,他们大多上马能管军,下马能管民,个人才学武艺都是远超普通人,是这个世界最大的一股力量。

    因为,大半个士族团体中,都有子弟是儒家弟子,而士族,是掌握这个时代,政治,舆论,以及地方实权的一个团体,连天子重用宦官和外戚,都是为了打压士族。

    也正因为这样的社会结构,张角只有走上造反这条路,才能实现心中理念。

    “所以,持顺应天道理念的人,不仅修士界里有,政界,士族界里反而更多?”霍海在张宁的一番讲解了之后,皱眉道。
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