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    至于琴道第三境意境，则上升到了可以“通万物协四气”、“穷变化通神明”的高度，弹奏者通过琴声来表现古人心灵与宇宙自然相通的意象与意境。这其中既包括对于自然景物的再现与描绘，给人回归山水天地的自在逍遥；也包括对于人生悲欢离合种种经历的刻画与表现，给人对人生与社会的回味反思。通过对琴曲的阐述，使聆听之人最终实现对暂时性、表面性的现实生活的超越，获得一种大彻大悟后物我两忘的宁静心态。

    弹完一曲《高山流水》，在学子们还沉静在那美妙的琴声和俞伯牙、钟子期那令人感动的知遇知音时，周子兴缓缓说道：“修琴需先修心、修德，没有心之悟，道之得，纵使能够弹得出琴音，其音也难以入境。”

    然后，周子兴开始一板一眼讲解蔡邕的《琴操》：

    “昔伏羲氏作琴，所以御邪僻……琴长三尺六寸六分，象三百六十日也；广六寸，象**也。”

    ……

    连续学习了六七日之后，杜若终于迎来了一日的沐休。

    杜若便提前一日跟岳川约好，让岳川跟自己一起回家，说是要给他做点好东西吃，用以报答岳川一路上护送自己一家人上京的辛苦。

    早饭后，岳川就去了杜若的栖霞楼，就见杜若已经换下早上穿着的书生袍服，穿着绣着翠竹纹的纯白色绡纱广袖襦袄，搭配浅青色蝉翼纱的罗裙，梳着螺髻，头上簪着云凤纹的素银簪子，脖子上戴着穿着银质小福袋的细银链子，全身上下透着清气，一双星眸顾盼生辉，俏生生站在院子里，仿佛是从翠竹林里走出来的仙子，看得岳川不觉漏了一拍心跳。

    杜若看到岳川就对他一笑：“咱们现在就出发吧？”

    两人一起走出了王庭之的府邸，却碰上了易水扬和颜堃。

    易水扬和颜堃都是第一次见到身着女装的杜若，两人皆是一愣，但很快就守礼地从杜若身上收回了目光。

    易水扬问道：“杜姑娘，你们要出去吗？”

    “是啊，好容易沐休一天，我要回家去陪我母亲啊。”想着能见到欧阳惠，杜若心情大好，便笑着回答到。
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