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    人的眼睛，如果想看到一个东西，分析出这个东西是什么颜色，什么物体，需要几个过程？

    这样的问题，如果放到低级文明，是无法解答的。

    因为，低级文明连心理学都不懂。

    如果放到星际时代，那就比较容易解答了。

    在星际时代，即使你问一个幼儿园的小朋友，他都知道眼睛是怎么作用，怎么观看事物的。

    眼睛看事物，首先，眼睛这个器官会先起反应。

    眼睛的器官，就是两个眼球，眼球感应到外界的光，产生反应，然后，通过神经元传导，把眼球感受到的‘光感’传到大脑，大脑再作出判断，大脑根据以往的经验来认知事情，判断出事物的颜色，以及作用。

    这就是眼识的作用！

    想想，眼睛要起作用，需要如此复杂的过程，在这个过程中，又经过了好几次加工，这样一来，我们看到的东西，还是原来的东西吗？

    肯定不是啊！

    这已经是大脑加工过，处理过的东西。

    说到这里，再说皮影戏，以及手影，这就比较容易理解了。

    相信，大多数人都玩过手影游戏吧？

    在一面白墙下，借着光的作用，做出各种手势，再把手影投到白墙上，白墙上就会出现手的投影。

    这样一来，就能投影出各种各样的形状。

    比如，做一个兔子的手影，或者，牛、马、猪，如果是心灵手巧的人，还能做出各种影视中的人物形象。

    手影，就是一种心灵影像。

    比如，投影之时，你告诉观看投影的人，“这是马！”他看了之后，会说，“哎呀，真的很像呢。”这时候，你又说，“错了，错了，我做的是驴啊。”

    “是驴吗？嗯，我看着也像驴。”

    因为是手影，与真正的动物差别很大。

    这样一来，大脑的判断力会低很多很多，在这种情况下，人会被第一印象影响。

    这就是‘心’的作用。

    知道了心的作用，再说老祖宗传授的方法，就能理解了。

    这是一种极为高深的心法，不以六识观世界，而是以第七识，‘心之影’去观世界，这种方法比识能更高明。

    所谓识能，神识，神念，也只是第六识，而不是第七识。

    老祖宗传授的方法，就是教李庆如何运用第七识，让他用第七识去观世界。

    这种方法，对于现在的李庆来说，还有些难度。

    李庆为了悟通‘第七识’的运用方法，他静中参悟了数天，才堪堪入门。

    “心？原来，这就是心啊！”

    李庆悟通之后，再以第七识，心之影观察多维魔方。

    这一下，李庆眼中的世界不同了。
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