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    晴空万里，碧草生辉，正是练剑的好天气。

    仲善羽仲善芒兄妹俩手持铁剑，在练功场上跃跃欲试。前方十丈外立着两根人高的木柱，裹了厚厚干草，木柱后还立了一道土墙。墙边挤满了人，大多数是少男少女，既有梓原的仲家子弟，也有焚剑山的伯家妹妹。

    水患退后，农人们忙着清淤护苗，开耕新田。这些已有修行基础，至少是筑基一层的少年们，则被拉进了贯山剑宗。

    贯山剑宗还没正式开张，开宗立派不是占个地方招点弟子教授功法这么简单，就如仲长老所说的那样，能称为一个宗门，必须得到其他宗门的认可。人家把你视为平起平坐的存在，才能称之为宗门，否则就是自嗨。

    让其他宗门认同的途径有很多，有一位至少是结丹境界的大宗师坐镇，习练的也是大宗师所授的独门功法，这是最快捷的。如果是金丹真人的话，都不需要广而告之，自然有大把的宗门跑过来庆贺。

    没有大佬坐镇的话，就分缓急两法了。缓法就是教授出若干弟子，由他们行走天下，闯出名号。这得费上十年乃至百年功夫，但很安全，摩夷洲大多数宗门都是这么来的。

    急法很简单，只要搞事，搞出大事，短时间内打响名号，大家自然就记住你了。举办论道大会，乃至挑别人宗门，手段多的是。不过这是行险，若是实力不济，或者功法来历有疑，被别人打了脸，这宗门的招牌还没立起来，就得埋了。更不必说搞事过程中招出的各种恩怨，没实力摆平，也是徒增笑柄。

    贯山剑宗连功法都没整利索，仲杳自然没想那么远，何况他图的也不是扬名立万，而是方便他在贯山造化功德。

    筹备中的贯山剑宗以仲长老为宗主，看中的是他多年教导弟子，威严和耐心兼具。预定的“教授”只有两人，也就是仲杳和季骄娆，再加上“教授助理”紫萝，就是个草台班子。

    第一批入门的少年被仲杳称为“一期弟子”，总计七十二人，都是十二岁到十八岁之间。四十五人来自梓原，二十九男十六女。二十七人来自焚剑山，九男十八女，女孩子里有十四个伯家妹妹。

    仲杳和季骄娆花了两天功夫，把“真气御剑术”教导给他们，今天是检验成果的时候。

    仲善羽仲善芒最先被拉了出来。兄妹俩推转气海，行气蓄力，端平长剑，指住远处的木桩。

    他们手里的铁剑很特别，是用生铁浇筑的，异常脆弱，别说用来打斗，稍不留神真气灌注过了头，就会碎掉。

    仲杳在为修行金系功法的人如何用出真气御剑术发愁时，紫萝想出了这个点子。

    即便是先天高手，用上克制金气的火系真气，也很难让钢剑脱手激飞，更不可能崩解，完全不适合用真气御剑术。

    换上铸铁剑就不一样了，生铁浇筑的剑材质脆弱，金气不纯，可以承受的金系真气比钢剑少得多，连真气剑芒都放不出来。可用真气御剑术，将铸铁剑射出去，。

    仲善羽仲善芒兄妹只是筑基四层，还没到周天，但已能真气外放。真气循着手足经游走，由手经推送外放，渗入铸铁剑。剑身铿铿鸣响，却没见白气剑光。

    感觉已难控制真气，兄妹俩赶紧松手，两柄剑脱手飞出。一柄平飞两丈就斜斜插落在地，另一柄却高高抛起，在两三丈高处喀喇崩碎。

    落地的是仲善羽的剑，他还有所保留。高飞的是仲善芒的剑，她全无保留，结果失了控制。

    兄妹俩脸色发白，向仲杳请罪，周围的弟子们议论纷纷，还有人哈哈笑道：“我早说了不行的，这哪是剑修的招式？”

    那人身量极高，在一众弟子里鹤立鸡群，一身红衣，面目俊逸，正是伯明翰。

    “剑修初时，以剑为臂，执掌方圆三丈。剑随手到，剑气纵横。剑修终时，以剑为心，执掌天地寰宇。剑随心到，千里取首。”

    伯明翰说着剑修们耳熟能详的话，正是剑道修行的常识。

    他摇着头，为仲杳的执迷可惜：“小杳啊，你想要剑修在初时就人剑分离，杀人于十丈百丈外，这是违背天地至理的。真想如此，又何必修剑道，不如去修弓弩之道。”

    水患将至时，伯明翰也很卖力的在梓原干活，当然是努力凑到季骄娆眼中干活。他对仲杳统合贯山也没什么异议，连封三神，逼退魔魇，安抚妖族，重订人妖之誓，这些功绩他是认的，对仲杳佩服不已。

    不过剑修这个身份是他最后的骄傲，比起他老爹，他更像个顽冥不灵的守旧派，对仲杳退出的以真气御剑术为根基，创立新的功法剑招嗤之以鼻，更不愿加入贯山剑宗。

    仲杳觉得，这家伙之所以不入贯山剑宗，是不想变成季骄娆的弟子。

    伯明翰心直嘴快，这番话虽是无心，但看善羽善芒兄妹俩皱眉抿唇的样子，以及弟子们低声议论的表情，确实给了真气御剑术一耳光。

    “这样的……剑法，还有太多细节要琢磨啊，跟通行的剑修法门差太多了。”

    季骄娆说：“而且根底还在功法上，还用原有的功法施展这种剑法，事倍功半。”

    连她也没什么信心了，都不好意思把仲杳提出的真气御剑术称作剑招。

    仲杳不得不承认，这个思路的确是对现有剑修法门……不，甚至是大多数修行法门的颠覆，还没有底层的修行功法支撑，只是他最初为了对阵山神，胡乱搞出来的“民科”。

    但他不愿就此放弃，他要的不是依旧分作五行各系，各修各的贯山剑法，而且他还揣着让人妖同修，乃至将日常劳作也变为修行的想法。要做到这种非凡之之好事，就必须走非常之路，真气御剑术是目前他看到的唯一的非常之路。

    多想一层，如果人人有他魂魄之下的陶碗，那么人人都能像他一样运用真气御剑术，这显然不可能。但这不意味着他不能找到什么方法，让大家在某种程度上接近这个目标，那么真气御剑术就不只是简单的剑招，而是打通人妖隔阂，颠覆修行至理的一扇大门。人人都能更方便更快速的修行，同时与生活，与环境结合得更紧密。
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