第九五章 一仙借灵宝 二徒入红尘-《地仙演义》


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    白泽吓了一跳,这才老老实实,朝万寿山奔去。

    回了万寿山,不过数日,镇元子已经将法宝祭炼完全,虽是圣人真元也耗去大半,比祭炼至宝还要吃力很多,不过能就此解决一桩心事,却是非常值得。

    这一日,他使童子唤来玄穹与玄竹二人,对他们说道:“我诸位弟子当,却要数你们二人心性为轻浮,说话行事,太不稳重。要知我等修道之士,重心性与根行。若是心性不稳,根行不厚,便修得再大神通,再有厉害的至宝,也如幼儿持利刃,既伤人,又伤己。若是如此,早晚也要化为劫灰,熬不过漫漫证道之路上重重杀劫!”

    玄穹与玄竹不由得凛然而惊,他们身为镇元子的弟子,万寿山备受逢迎,要风得风,要雨得雨,其他生灵,谁会讲他们半句不是?便是镇元子,虽然以前说过他们的不是,却都没今天说得这么直白。

    他们听了这番毫不保留的言语,往事眼前历历闪现,醒悟过来,顿时汗流浃背,双双跪下,朝镇元子叩道:“徒儿无用,有负师尊厚望!”

    镇元子叹道:“尔等却也不必过于自责,造成如此后果,为师也有大半的责任。”顿了一顿,说道:“你二人本是先天灵根葫芦藤和紫竹化生出来的灵识,原身被我种地书之。为免损害了先天灵根的妙用,我故将你们的灵识摄出,重造化为人,收为弟子。不仅你们二位,便是玄松、玄素,也是以一法造化。谁知先天灵根,果然皆有定数,却是轻易做不得改。似你二人,若是以原形自行化生,自然根基深厚。被为师分离了灵识,一番造化之后,却有了缺陷。只是这般缺陷,于玄松、玄素无碍,于你二人,却是严重很多!”

    玄穹与玄竹听了,这才明白自己的来由,一时也不好言语,只向镇元子说道:“弟子惭愧!”

    镇元子温声道:“虽是如此,却非你们自己修道不勤。故为师平日教导你们,也是一视同仁,未曾有丝毫偏废!”

    玄穹与玄竹这才明了镇元子往日不多加责备,乃是爱护他们的一番苦心,嘴上不知道说什么,却是铭感五内。

    镇元子说到:“如今为师却有一法,可以弥补这个缺陷。只是有所得必有所失,也要作出一些牺牲。”

    玄穹问道:“不知何法?要作何牺牲?还请师尊明言!”

    镇元子因将映世宝鉴拿手,说道:“此宝名曰映世宝鉴,其内有万丈红尘,无穷幻象,与真实世界,并无二般。如今为师已将此宝炼化,可将你二人元神送入此宝之内,以无量红尘幻象锻炼,经历无穷生死轮回之后,自然能明心见性,回转真如,当可解决你们的这一缺陷。只是此宝之内经历幻象,却是需要消耗大量道行和法力,轮回次数越多,消耗的道行和法力也越多,会让你们的境界直落下来,一直降到真仙修为。你们眼看就要证得太乙道果,可愿舍弃一身修为?”

    玄穹与玄竹到底有慧根,又经过镇元子一番点拨,哪还不知道心性为本、神通为用的道理,都双双说道:“弟子愿意!”

    镇元子笑道:“好!须知道行法力,迟早也可以修回。这等心性的锻炼,却是万难求得。你二人能明白此理,总算为师没有浪费一番苦心教导!”

    因让二人打坐入定,用手指一引,两道元神,便都脱了躯壳,入了映世宝鉴之。

    这一入,便是万丈红尘打滚,饱受那七、生老病死、重重灾劫煎熬。

    其生或为人,或为巫,或为妖,或为鱼民,或为蚁民,,或为白民,或为木民,或为男,或为女,或为飞禽走兽,或为草木土石,化作各样生灵,或贫、或富、或贵、或贱,或凡胎,或神通天赋,或身具残疾,凡此种种不一而足,也有亲朋戚友,也有生死仇雠,经历各样喜怒哀乐,冷暖世情。

    其死有老死,有病死,有冻死,有饿死,有摔死,有烧死,有毒死,有撞死,有战死,有爆体而死,各种死法,都有经历,然后再次转生,重开始。其也有应玄竹先前“粉身”之言。
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