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    陆宁也没去理会，外人看来，他只是写了一封密信向新唐城的文总院禀明情形。

    而在大宫地，很快橘氏军和武藏清重的寺社武装便爆发了冲突。

    大宫町的侍武士团并没有参与这场冲突。

    几天之后，在双方各伤亡百余人后，这场争斗平息。

    橘仲任亲自写信给武藏清重，承认大宫神社在武藏国的一切私产之所有权，并聘任武藏家的一位神官，成为下总府根骨屋橘氏神社的神官，也就是，变成祭奠橘氏亲族长辈死者灵魂的神社之灵官。

    而橘氏军得到冰川神社的信徒们支持后，也得以进入武藏国。

    武藏国司源满季影响力，大大降低。

    冷眼旁观这场争斗的陆宁，看过他们每一场战斗的详细的战报后，也有些无奈。

    只能说，双方都是战五渣，也根本没有什么你死我活死亡率极高的战斗。

    更多的时候，东瀛这些地方豪雄，都是通过各种争斗妥协，获得最佳的结果。

    和中土起兵争天下的惨烈，根本不可同日而语。

    哪怕东瀛到了战国时期，很多时候，也是如此。

    而陆宁，也渐渐有了决断。

    在大宫町之乱数日后，橘仲任自领“关东御领”，同时写了一篇洋洋洒洒文章，斥责右大臣源高明、征夷将军小野好古等野蛮好战，挑起日本国和齐国的争端，是为祸乱天下的罪臣，是以，现今起兵讨之。

    源高明是左大臣藤原实赖的对手，也是强硬派里最有力的人物，小野好古就是他力荐下被授征夷大将军召集天下武者驱逐齐人。

    源高明是现今村上天皇的兄长，醍醐天皇的第十皇子，不过在四十多年前，六岁时就降为了臣子。

    这也是日本皇族的传统，藤氏、平氏、源氏、橘氏先祖，都是皇子降为的臣子。

    历史上，数年后，源高明被藤原实赖发动政变，彻底击倒。

    公开的檄文中，橘仲任仅仅讨伐源高明及其党羽，自也是希望京都的藤氏，能成为己方助力时不时扯一扯源高明、小野好古等的后腿。


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