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    他合计了一下，文王的妃、嫔一共有四五十个之多。一个君王娶这么多妻妾，可见在这方面文王就不是一个纯粹的人。其实，也很正常的。唯一称赞的就是，文王身体还真的很棒啊！

    哪吒李三知道，西周从太王开始，经过三代人的接力发展，到了周文王的时代，已经成为当时人口最多的诸侯国了，甚至人口土地和声誉都要比商强。

    而姬昌的妃嫔，又多是各其它部落和诸侯国的女子。这样他利用婚配，跟其它的诸侯国和部落拉好关系……

    而此时，在前面的大殿中，西伯文王姬昌和长子伯邑考相见后，群臣纷纷地向文王述说着商纣王的无道。

    其中以大将军南宫适和上大夫散宜生，力主文王出兵讨伐商纣王……

    西伯文王姬昌皱着眉头，心里思忖：“神特么的，瘦死的骆驼比马大啊！殷商岂能如你们说的那么好讨伐？”

    不过，大义凛然样子、尊君爱国的话，西伯文王姬昌还是要当着群臣的面，说下一的。

    西伯文王姬昌说道：

    “孤今奉公守法，不妄为，不悖德，以尽臣节。

    任天子肆行狂悖，天下诸侯自有公论。

    孤既归国，当以化行俗美为先，民丰物阜为务，则百姓自受安康，孤与卿等共享太平；耳不闻兵戈之声，眼不见征伐之事，身不受鞍马之劳，心不悬胜败之扰。

    但愿三军，身无披甲胄之苦，民不受惊慌之灾，即此是福，即此是乐；

    又何必劳民伤财，糜烂其民，然后为了成全区区的战功呢？”

    南宫适、散宜生听文王之训，顿首叩谢……

    文王又说道：“孤想西岐的正南，建造一台，名曰‘灵台。’孤恐上木之工，非诸侯所宜，劳伤百姓。然造此灵台，可以观灾祥之兆。”

    散宜生立即上前拍马屁地回奏道：“大王造此灵台，既为观灾祥而设，乃为西土之民，非为游观之乐，何为劳民哉？…………

    大王不轻用民力，仍给工银二钱，任民自便，随具所欲，不去强他，这也无害于事。况又是为西士人民观灾祥之故，民何不乐为？”

    文王大喜：“大夫此言，正合孤意。”

    上大夫散宜生在大殿上，就拟出了要修建灵台的告示内容

    “西伯文王示谕军民人等知悉：西岐之境，乃道德之乡；无兵戈用武之扰，民安物阜，讼简官清。

    孤囚里羁縻，蒙恩赦宥归国，因见迩来灾异频仍，水旱失度；及查本土，占验灾祥，竟无坛址。

    昨观城西有官地一隅，欲造一台，名曰灵台，以占风候，若验民灾。

    又恐士木之繁，有伤尔军民力役；每日给工银二钱支用。

    此工亦不拘日之远近，但随民便；愿做工者，即上部造，以便查给，如不愿者，各随经营，并无强逼。为此出示谕众通知。”

    此时，哪吒李三也在后宫逛了一圈，他回到了前殿，对西伯文王姬昌说道：“我要出宫，去渭水边，逛一逛，或许能为文王你寻到将相之才呢！”

    西伯文王姬昌却是脸不太相信的样子。不过，他觉得这个不守规矩的恩公哪吒李三，留在身边属实也挺麻烦的。他既然主要要到渭水边，去寻访贤才，那就让他去吧！
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