第三十七章 一卦管三山-《太虚传记》


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    “它现在能否走动?”吴行风心中大悲,动物的情感比人更加真诚。同时,听到三目摄魂这种邪术,头皮也是一阵发麻。

    吊睛白虎似乎听懂了吴行风说话,勉强起身朝着林中走去,走出三步,小虎崽跟了上去。众人随后。

    二里外,有处地势较高的山坡,山坡下有个石洞,吊睛白虎自那停了下来,仰头发出一声虎啸。转身走向石洞,石洞不大勉强容纳吊睛白虎通过。

    片刻后,吊睛白虎口中叼有一物自石洞中出来。

    众人皆是疑惑,吴行风正欲开口,便见吊睛白虎张开虎嘴,虎嘴一张,一个形状与三目铜铃一样的东西滚到地上。

    吴行风皱眉望向白氿真,白氿真一脸诧异。“怎会有二个三目铜铃。”

    “大人,奴婢知道一个关于三目铜铃的传说。”阿莲从身后走上前来,指着地上的三目铜铃说道。

    “哦?说来听听!”吴行风朝阿木招手,阿木会意,将布兜里的三目铜铃拿了出来递给吴行风。

    阿莲说道:“当年我父亲十四五岁时跟随族人在常羊山一带狩猎,遇到一个秃顶男子,圆脸,此人五十多岁,个子高大,头上戴有一顶压边小帽,在小帽两侧各挂了一条红绳,红绳上系有木质小鱼。右手拄了一根枯木拐杖,拐杖上挂了一个铃铛。听我父亲说,后来他才知道此人是黎族巫师,曾救过一只受伤猛兽,机缘之下得到了三目铜铃以及使用方法。后来经蚩尤之手,结合黎族的御兽之法,研创出一套名为三目摄魂的邪术。三目分别代表天魂,地魂,人魂。”

    吴行风在听阿莲讲述时,仔细观察阿木递来的三目铜铃。其形状与后世的风铃很是相似,在铜铃边身刻有三只奇怪的眼睛。

    “令尊可曾提到三目铜铃除了御兽之外的其他用途?”吴行风问。

    阿莲回忆后说道:“父亲只说,三目代表天地人三才,天魂为白,地魂为黑,人魂居中,色常变,其他不知。”

    吴行风闻言,倒转手中铜铃,发现铜铃内部用来与共鸣钵产生共鸣的共鸣条末端挂着一枚黑色珠子,此珠与共鸣条链接的技术比之后世的镂空焊还要精密完美,共鸣条的末端是一个圆形凸起,黑色珠子便在这凸起中,在铃铛摇摆时黑色珠子会自镂空的凸起内翻滚。

    此物不知是何人设计,吴行风此时才发现三目铜铃的用途远不只用来御兽这般简单。以天地人三魂为才,摄魂为用,天地黑白上不及天阳乾始,下不接地阴坤端。

    以三才命魂居首,左右乾坤辅佐,阿莲父亲当年所见之人绝非普通能人,若是吴行风没有猜错此人身份不只是黎族巫师那么简单。

    阿莲见吴行风眉头紧锁,指着地上的三目铜铃说道:“吊睛虎王所赠之物,与黎族圣物相比,二者自外观上无有区别,唯一的区别应该是铜铃内部的共鸣条末端上镶嵌的珠子。”

    白氿真走上一步,弯腰捡起吊睛虎王自口中吐出的三目铜铃,擦拭之后递给吴行风。

    白氿真擦拭三目铜铃并非嫌其表外沾有唾液,而是趁机用灵气试探,此物属性是否与黎族那件存在区别。一试之后,二者同出一人之手,重量与结构完全一样,甚至连共鸣条材质都相同,皆为铁木。

    吴行风右手接过,翻转细看与左手三目铜铃进行比较。

    二者从外观上无有差别,连铜铃边身上的纹理都是一模一样,唯一不同之处便是铜铃内部衔接末端凸起的珠子。
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