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    名义嘛，朱由校称之为“奖廉”。也就是说，只要你廉洁不贪，就能得到这两倍的俸禄。

    明朝官员的俸禄低，一直是史书上相当确定的事情。然后，就有明代官员很穷，贪污有情可原，穷是“当贪官的理由”等论调。

    其实，相对于唐宋，明朝官员的俸禄是偏低一些，但也没到了吃不饱穿不暖的可怜程度。

    以七品官员为例，每月七石大米，合一千多斤，足够养活五口之家，且还有不少剩余。

    但为什么明朝官员都哭天嚎地，嚷嚷着穷啊，吃不上肉啊！而且，光靠俸禄也确实是生活得挺拮据呢？

    原因并不是那么简单，就象你以为的并不一定是你以为的。

    首先，官员和平头百姓肯定是不一样的，主要体现在家口多。除了父母、妻子、儿女外，还要加上家仆、婢女等人，超过十来口子很正常吧？

    当了官，总不能只有一个老婆吧，纳几个小妾也没毛病吧？连海瑞都有两个呢，甭说别的官员了。

    纳一个小妾得花个百八十两银子吧，还得多盖几间房吧，以后还得再添几口人吧？

    其次则是朝廷的原因，俸禄要是足额还好。可中后期开始发越来越不值钱的宝钞，有时候还拿什么苏木、胡椒、绢布之类的抵工资，弄得怨声载道。

    朱由校则革除了其中的积弊，俸禄折银发放，上涨工资一倍。

    如果你还吵吵俸禄低、不够花，那就别干了。你想花天酒地地高标准生活，你想三妻四妾，朝廷又凭什么为你的奢侈买单？

    何况，朝廷免除你们的徭役、赋税等等，难道不是优待和恩惠吗？

    “奖廉”的圣谕还在廷议，朱由校又下了圣旨给内阁。这回不是加薪奖励了，而是要官员们自查自纠。

    自查自纠的范围主要便是官员所有的田地，若有侵占、强占、投献、诡寄等违法之事，三月之内清退完毕，朝廷不予追究，也不记入考成。

    这道圣旨还没廷议完，又一道圣旨又到了内阁，要求地方官府在年内把黄册和鱼鳞册重新清查编订，上报户部。

    黄册是什么，就是户籍，相当于人口普查；鱼鳞册呢，就是标定耕地的形状、界限和归属的地图，相当于后世的土地所有权证。
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