第48章 求蛊-《古董除岁师》
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“晓得,这不,我就自己来接你了。住两天,里阿你清下东西,把铺子拜托给隔壁的阿婶,你和我去省城过年,要是住得不舒服,过了年我再送你回来。”
扈老十规划着,心里打定了主意把阿婆策到省城去,就带她去找医生,中医要是不行,就去看西医,看能不能把眼睛治好。
阿婆原来也是江湖人,性格痛快得很,见这个外崽硬是要接自己去他屋里过年,就不推了,干脆应下。
到了夜里,扈老十睡了,滕家阿婆却坐在自己屋里没有睡意。
她这个外崽是个好的,虽然做的是别个看不起的行当,可心正,又孝顺,年年过节过年来,眼下还不是年节时候,突然回来说是要带自己过去过年,怕是有事想要请自己出手帮忙呢。
晓得了自己眼不好,他就不说出口来,怕是顾着自己身体不愿意开这个口。
滕咒阿婆在黑夜里看着扈老十那个方向,这孩子,是个好的,他不说也没关系,自己就跟他走一趟,到了省城,总是有时间晓得他想要做么子的。
她滕咒,眼瞎可本事不瞎呢。
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跣足:赤足。
蛊苗:有这么一种说法,养蛊的,其实是蛊苗。
苗族,其实是一个统称,里面的分支分多很多,大概分的有生苗,熟苗,生苗,是指未被汉化的,一直生长在苗寨里,几乎与世隔绝的苗人,他们有自己的语言,他们彪悍,血性,义气,能用生命捍卫自己的家园,至今不与外族通婚。但有极少数的入赘郎。熟苗,是指被汉化了的苗人,除了还保留着自己的服装,自己的饰物,其它的几乎与汉人相同了。
苗人分族分的细,也分成峒,有族长,峒长之分。其中最让我感到害怕的,是蛊苗。也是后人一直传说的,下蛊。
传说并非所有苗人都会下蛊,只有蛊苗一族,才精通蛊的运用。
滕咒:苗人取名,有父子连名,父子连名一共有两种方式,第一种就是按照祖、父、子的方式进行连名,而另外一种就是子+父,当然也有父+子的状况。
滕咒这个名字因为写文,就没有按苗人的方式,自由发挥取了父姓与母族的名。
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