第七十五章 纸扎师-《我在美利坚当道士》
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继续佝偻着背,像是名最普通朴实的乡下驼背老汉,一遍遍重复着手里的折纸船动作……
而随着他不断的靠近岸边,王诩借助左眼的能力,越发清晰的看到那冥河之中的亡灵正朝着他涌来,无比欢快的希望被他折成纸船。
从三途河里解脱出来的希望,即便是被利用,对于罪孽深重的亡灵而言,也是值得的。
越靠近河岸,说明这些亡灵幸存下来的几率越高,他获得的折纸材料也就越多。
又一个亡灵攀上了老人的手。
随后,被其折叠出一艘折纸船。
那从地狱而来的老人不言不语,只一心折叠纸船,王诩能够看到的,只见他露出两只怪异的手掌,左手是枯瘦如鹰爪的血肉,右手却是苍白苍白色泽缺少肌肉线条的似乎纸扎的手掌,一只只小船正是经由这一双怪异的两手,折叠成折纸船,被轻轻放入河水里。
王诩不敢轻易接触三途河水,所以也只能眼睁睁望着他不断的靠近。
越来越近,终于,他停止了从冥河中捞取亡灵,自然也是停止了折叠渡河的小船。
显然,要么他的力量耗尽了,要么他认为仅凭这些小船就已经足够渡过剩下的这段距离了。
他微微抬着脑袋,满是皱纹的脸上满是笑容。
逃出生天后的笑意。
“老夫乃是大清咸丰年间得道的纸扎师……”
“……光绪年加入义和团,不幸遇难,沉沦苦海,今日得脱,路经贵地,还请行个方便,今后必有厚报!”
华夏,纸扎在丧葬和宗教祭祀上,一直是被视作能有沟通阴间的神秘能力,所以东方人经常焚烧纸人、纸马、纸房、金山银山等,来祭祀先人。
民间纸扎既是宗教祭祀之物,同时纸扎人也被民间用来替先人镇墓,守墓。
纸扎师,是以家族为传承的修行中人,虽然不比道士、和尚、儒家弟子,但比之刺阴师,却是扎根在了华夏的土地上,是华夏修行界重要的组成部分。
“阁下既然得脱苦海,为何要选择此地登岸?”王诩冷声道。
一个清末的纸扎师,一百多年后,从地狱里逃了出来。
简单一个“不幸遇难,沉沦苦海”,谁信啊!
“冥冥之中自有安排,这些亡灵渡我到此,正是与小兄弟有缘。”
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