第(2/3)页

    之前杨吉斌百试百灵的用意念闪进闪出的方法，此时也根本毫无作用了，甚至杨吉斌无法用意念控制一草一木、一粒尘土，作为空间主人的一切超能力都被神秘的力量给剥除了。

    杨吉斌心道：难道自己真的迷路了？难道自己闯入空间的迷宫了？那自己怎么回去啊？天啊，葫芦老弟，不带这样玩的啊，别吓宝宝了好吗？葫芦大哥啊，我可是上有爷爷奶奶爸爸妈妈的啊，还有我还是个小孩子的啊，这小心脏可经不住折腾啊？

    在死一样的寂静中，在这片浓雾空间里既看不到远处，又毫无声息，除了自己咚咚咚的剧烈心跳声以外，安静的如同死亡深渊一般，实在让人渗的发慌。

    懊恼、心慌、不安、恐惧逐渐的漫上心头，杨吉斌头皮发麻，身子瘫软，一屁股坐到了地上，不敢再乱走了。杨吉斌很怕自己无头乱撞之下越走越远，怕自己乱撞之下把自己活活给累死。

    人就是这样，对于未知事物总是充满了恐惧。害怕未知的事物是人的本性，这是本能的恐惧心理，是从我们的祖先那里遗传下来的。

    对于我们的祖先来说，离开居住的洞穴是很危险的：离开后，他们不一定能找到食物，而且遭遇凶猛动物的几率加大。所以，人类的大脑始终保留着这样的信息：离开自己熟悉的场所是危险的。导致对外界环境不信任的首要原因必然是对自己缺乏信心，对自己适应一个无法控制的环境的能力不确定，在没有能力通过自己找到自身需要的安全感时，他们就会转求对外界的固定事情，比如自己熟悉的住所，来获得心理的慰藉和平静。

    通常，一个人不愿意探索未知的事物，其实是出自于对发生自己身上另一面，自己不知道的那一面的恐惧心理，他们心目中的自己的形象是永恒不变的，是永远停留在童年的自己，也就是一首歌曲中唱到的那样：我不想长大，是一种拒绝成长的消极态度。

    其实，恐惧的底层是一个虚无的东西。因此恐惧是需要我们去看见它、去分解它、去理解它、去面视它，看它到底是什么的。当我们看到恐惧的底层其实是一个虚无的东西，根本不是真实存在的东西的时候，我们才愿意跟它相处。

    而你愿意跟你的恐惧相处的时候，它就不能再撼动你，你也不会带着恐惧去做自己该做的事情。置之死地而后生，如果你想成长，想变成一个真正意义上的大人，你就要有这样的勇气，愿意去跳，愿意去置之死地而后生。可是当你还是愿意自己做一个小孩，永远活在恐惧中，被恐惧牵制住，那你永远就是一个小孩，永远没有办法真的活出完整的自己。

    直面内心的恐惧需要强大的内在力量。这内在的力量不是一天就能够强壮起来的。我们的内在力量不是一天就能够强壮起来的。是这种能力、能量和方法，是需要慢慢培养的，绝非朝夕可至。

    而此时的杨吉斌就是这样，陷入了重重浓雾之中，迷失了方向，无论自己怎么朝哪个方向走，无论自己走多久，无论自己走多快，都无法走出去这片浓雾区域，内心深处的恐惧感越来越强。
    第(2/3)页