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    上回说到无数蜂拥而来，聚集在落伽洞外，不敢喧闹……

    ……落伽洞中，趁着时间还没到，慈航思量起了祭炼柳枝的方法。

    听闻准提圣人在菩提枝中加入了西方七宝，但自己没有圣人手段，加入其它灵材反失其纯净。倒是功德、先天清气、玄黄之气等极少数几种宝物与其相得益彰，相比于先天清气以及玄黄之气，功德相对好得到一些，以后还需好好谋划一番才行。

    师尊所赐的先天灵宝羊脂玉净瓶可生甘露水，瓶底更是有九滴三光神水，妙用无穷。自己以后用玉净瓶盛柳枝，既能以甘露水不断滋养柳枝，又能用柳枝升华甘露水，真可谓相辅相成。连名字都想好了，柳枝便名功德金柳，圣水则称杨枝甘露。

    念及此，慈航不禁浮想翩翩，喜上眉梢，爽朗的笑声传出落伽洞外，令等候在外的生灵一阵莫名。由于没有功德在身，慈航只能先以玉清妙法初步祭炼柳枝。阐教可是以炼器闻名洪荒，慈航虽不是云中子一样的炼器狂人，但也不是弱手，只是初步祭炼自然不成问题。

    一月时间眨眼而过，慈航将初步祭炼的功德金柳盛入羊脂玉净瓶中，走出了落伽洞。慈航于落伽洞外升起一座高台，点燃檀香，场面肃静，落针可闻，一派庄严。

    慈航先言自乃是道祖徒孙，阐教元始天尊座下玉虚宫十二金仙之一的慈航真人，此次开讲乃是为了弘扬玉清**，光大玄门正道。一番自我介绍及夸赞阐教的言语之后，慈航正式讲道，虽无天花乱坠，地涌金莲，却也仙音阵阵，灵气汇集。

    ……

    “道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之，长之育之，亭之毒之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。”

    ……

    “道常无名，朴。虽小，天下莫能臣。譬道之在天下，犹川谷之于江海。  ”

    ……

    就在慈航在普陀山落伽洞开辟玉虚分支的时候，其他人也陆续有了收获。
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