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    日暮家人心大，盛情相邀，弥勒也不好拒绝，干脆脱鞋，入门喝茶，并跟老爷子唠起来。

    “你知道织田信长么？”日暮老头在确定弥勒所在天文年间，约是十六世纪中叶后，便自兴趣盎然，他们的神社很古老，虽然不及五百年，但那个时期，正好是日本战国的巅峰。

    “他啊！听说过，尾张的大傻瓜呢！”弥勒点头，这人他在华夏都久闻大名，在斋田道场时，自然有所留意，不过对方的名声并不好，人称大傻瓜。

    “那看上去信长公还未发迹，那上杉谦信呢？”日暮老头恍然，又提起一个人。

    “这人没听过，不过我知道关东管领叫上杉宪政，但关东已经没有领主听他的了，另外武田信玄我也没听过，只知道甲斐国主叫作武田晴信……。”

    面对日暮老头的问题，弥勒摇头，他对日本战国名人，只知道四个半：织田信长、上杉谦信、武田信玄和德川家康，剩下半个是侵略过朝鲜的丰臣秀吉。

    就这四个半，弥勒了解得还非常有限，而在穿越后，所看所闻，除了织田信长有‘傻瓜’之名外，其他四人约还名声不显。

    “武田晴信正是信玄公！”日暮老头用看傻子的眼神看着弥勒。

    “啊？”弥勒有点意外了，原来那四人，并非全是名声不显，只是自己了解不够。

    日本人民对于扶桑列岛战国时期，是充满向往的，就如同每个华夏人心中，都有个三国梦一般，日暮老头见弥勒不解，连忙如数家珍的说将战国风云来，什么甲斐越后，龙争虎斗，织田魔王，猴子太阁，德川乌龟，弥勒也听着，兴许用得上。

    说起战国，老人家是唾沫横飞，直到太阳升起，日暮太太照顾儿子草太起床，把他送去学校，等回来后，已经是晌午，弥勒推辞要前往食骨之井，但是却被留住，说要留饭。

    不得已，用过饭，弥勒想起来，在日暮神社，给香港的阿信警司去了个电话，告知他以后就用这个号码联系，便自挂断，正式出发。

    日暮神社的阶梯鸟居下，马路的对面，御神木下的破木屋神祠内光线阴沉，木制台阶下，木栏砌成的四边井口，虽然看着枯朽，但实则还坚韧，四周的注连绳已经风化，弥勒绕井转了一圈，抬头看向台阶上的日暮翁媳。
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