第八百九十七章 通剑功-《江湖我独行》
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这三门子功法俱都是各自包含不同的内功心法。武功招式,轻功乃至相应的秘术。张放之前从悬棺密道的其他葬室中得到的风神步法,无定掌法以及以‘霜’为名拳法,都仅仅是这三门子功法的一部分。当中无相风怒诀与风中之神的传承有些牵连,但亦有较大区别。
而三元归真**的核心,便是将这三门子功法各自练至大成境界后。以这三种功法在内力,武学意境,乃至精神各个层面上都达到一个平衡,也就是风中之神所说的稳固三角,继而再以核心秘法深入修炼。到最后三种功法可以达到相生相融的不可思议之境界。
不过要修炼这门奇功,有一个至关重要的条件,那便是修炼者必须身具三元同心真元,而张放的真元恰恰就是三元同心真元!
这也是张放自笑老头处得知自己真元的名称之后,第一次看到有武学典籍提到关于三元同心真元的信息。而这三元归真**之所以必须要有三元同心真元为基础修炼,便是因为这门奇功修炼到最后,三门功法要相生相融,同心的一大两小的三个真元也要最终相融为一,这也是‘三元归真’所指的意思。
张放极为看重这门上古奇功,不仅仅因为这门上古气功玄秘浩大,自己也符合修炼要求,更多的却是因为三元归真**是将三门包含武道一切的完全不同的功法最终融合在一起,不仅是达到平衡,而且产生质变,达到一个不可思议的极高境界。这样的手段,绝对比仅仅让三种内力达到平衡要高深许多,建立的平衡更加牢固,甚至因为涉及到精神层面,让张放看到了彻底解决自己真元内阴阳相冲的希望。
所以张放得到这门上古奇功后,第一时间便是决定要修炼此奇功,不过张放现在绝非武道上的雏儿,他在武道上有自己的见解,他晓得以自己目下的情况,再去修炼三元归真**的三门子功法那简直与找死无异,因为按照三元归真**的要求,三门子功法必须各自占据一个真元,以此为基础修炼。
可张放体内现下的情况如何?大真元且不去说,红色小真元如今是被真阳之种占据,甚至当中还有那张放至今未搞清楚状况的麒麟虚影潜藏,而以先天炎阳之气的霸道根本不可能让其他性质不同的内力与之**一个真元之内。至于白色小真元那就更不用说,小白龙何其蛮霸?其如今连丑童的至阳之气都敢吞噬,连张放都摸不清其极限所在,只怕任一其他功法的内力进入白色小真元,不是被吞噬,就是争个你死我活。
故而张放虽然身具三元同心真元,但他目前的情况,根本不可能去修行三门子功法,不过张放却没因此放弃这门功法,因为在他看来,三元归真**最重要的是其融合功法的核心秘术以及这门奇功的思路,三门子功法虽也重要,可并非不可或缺,至少有替换的可能。
张放当日在葬室之内参悟此功法时就琢磨过,在他看来,三元归真**的实质就是将三种质性不同的能量,在建立一定平衡后,最终融合到一起。这三种能量必须各自达到相当的程度,从内力层面来说,就是每种功法的内力最少达到五甲子,至于武功招式,轻功,乃至精神层面也各有要求。
这些要求虽然苛刻,但对于张放来说,即便不修炼这三门子功法也未必达不到,按照他的设想,便是以自己体内如今的功法情况,根据三元归真**的思路来完善自身功法,也就说以现有的功法来创出三门堪比天霜寒元功,无相风怒诀以及流云无定功的功法,并将之替代。
这样的想法堪称异想天开,一般人根本达不到,毕竟天霜寒元功,无相风怒诀以及流云无定功都是包含武道之中种种法门的集合体,与如今的功法完全不同,但张放站在突破天级的门槛上,却是拥有了这样的契机。
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