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    外门弟子十二岁可以开始修炼中阶轻功“冲云步”和三大高阶武技功法——“冲云掌法”“冲云剑法”“冲云身法”；直到达到初境后期，才能修炼两大顶阶武技功法“冲云一掌”和“冲云一剑”；直到达到初境圆满，才能修炼顶阶武技功法“云霄掌法”和“云霄身法”。

    内门弟子十二岁可以开始修炼中阶轻功“冲云步”和三大高阶武技功法——“冲云掌法”“冲云剑法”“冲云身法”，以及两大顶阶武技功法“冲云一掌”和“冲云一剑”；直到达到初境后期，才能修炼顶阶武技“云霄掌法”和“云霄身法”；直到达到初境圆满，才能修炼下品先天武技“云霄剑法”“云霄枪法”和“望云逐风”轻功。

    云门中人，通常只有达到入微境方才可以修炼极品先天主修功法“云霄玄功”，也能够修炼极品先天武技功法“云霄幻影掌”和“云幻身法”；而三大洞虚武技功法——“云霄剑诀”“云霄枪诀”和“追云逐月”轻功，则必须要门主亲自同意方才有机会修炼。

    不过，对于一些实在是太过天资超绝之辈，比如曾经年青时候的云元貌和云玉宇，又比如几年前的云一天，小小年纪二十岁之前便已经能够达到初境圆满境界，又恰逢得到了三百年的灵药，以他们的天资和修为，一旦服下灵药便极有可能达到入微境，在这种情况下，为了最大可能使其尽早入微，经过门主长老的同意，倒是可以提前参悟“云霄玄功”以求助益。

    要知道，武道修炼，由初窥门径而登堂入室，直至出神入化，进而修成意境，无不艰辛。

    无论主修功法抑或是武技功法，其对于武学的造诣皆是分为七大等级境界。

    最初入门，便是能够基本掌握，初步熟习，称之为“基础”，也就是初窥门径，初步掌握运用熟练的根基境地。

    其后精通，便是能够精纯熟稔，熟能生巧，称之为“纯熟”，可算是登堂入室，精专巧妙已得真传的精妙境地。

    再而精华，便是能够圆润精粹，融会贯通，称之为“圆融”，堪称是出神入化，掌握精髓融通意象的精意境地。

    此三大境地，对照主修功法来看，可依次对应武道初境的初期中期和后期。换句话说，也就是达到“基础”乃是武道入门的根基，达到“纯熟”乃是达到初境中期的根基，达到“圆融”乃是达到初境后期的根基。

    当然，若有天资悟性高超者，也可以在初境初期提前突破“基础”而入“纯熟”，在初境中期提前突破“纯熟”而入“圆融”。如此一来，他们的内力修为只要也能够达到相应境界的极限巅峰，一旦心境再能达到，便会很容易能够突破瓶颈打破壁障，进而达到下一个更高的境界。更有极少数天纵之资抑或惊才绝伦之辈，能够在初境初期便将主修功法修炼到圆融级，那么其往后的进境也会一日千里。

    而作为武技功法，只要经年累月的练习，越来越娴熟，便会自然而然的达到“基础”进而“纯熟”再而“圆融”——当然天资悟性越高，所需要耗费的时间和精力也会相对越少。但只要不是资质和悟性实在太差的，只要能够有足够的时间和精力去苦下功夫，就是在初境初期也有机会将武技功法修炼到圆融级。

    但是，若想要突破“圆融”进而达到更高的武道境地，无论主修功法还是武技功法，可就没有那么简单了。因为，一旦能够突破了“圆融”，再往上便属于武道真义的奥妙境地了。

    圆融级再往上，首先便是“神而明之，存乎一心”的返照空明之境，称之为“真髓”；然后便是“从心所欲，无不如意”的返朴归真之境，称之为“真谛”；再然后便是“入神坐照，玄妙无方”的返本归元之境，称之为“真意”；最后则是“天人合一，造化无穷”的返虚合道之境，称之为“真道”。

    可以说，这四大真义境地便是武道最最精微的所在。

    “真髓”境地之“神而明之，存乎一心”，便是后天凡武能够臻达真正的“炉火纯青，登峰造极”之圆满登峰境界的根基。故而，一般只有武道初境圆满的高手方能达到“真髓”，而且也仅仅只是主修功法方面对于真气内力领悟所至。通常而论，想要将武技功法也修炼达到“真髓”这般返照空明之境，至少也是入微以后的事情，除非是极少数的不世奇才方有可能在初境圆满即可臻至。

    “真谛”境地之“从心所欲，无不如意”，乃是后天凡武能够臻达初境圆满上层这般极致境界的根基。故而，一般只有武道初境圆满上层的超一流高手方能达到“真谛”，而且也仅仅只是主修功法方面对于真气内力领悟所至。通常而论，想要将武技功法也修炼达到“真谛”这般返朴归真之境，至少也是入微境中期以后的事情，除非极少数的不世之才方有可能在入微境初期即可臻至。

    “真意”境地之“入神坐照，玄妙无方”，乃是武道入微的根基。故而，一般只有武道达到入微境的超级高手方能达到“真意”，而且也仅仅只是主修功法方面对于真气内力领悟所至。通常而论，想要将武技功法也修炼达到“真意”这般返本归元之境，至少也是入微境圆满以后的事情，除非极少数的不世之才方有可能在入微境后期即可臻至。

    至于“真道”境地之“天人合一，造化无穷”，乃是达到武道至境洞虚的根基。故而，一般只有武道达到天一境方能达到“真道”，而且据说也仅仅只是主修功法方面对于已经彻底转化为神通法力的真气内力领悟所至。而关于武技功法什么时候方能修炼达到“真道”这般返虚合道之境，就连“天人合一”的武道至境高手也并未参透，其实也只是偶尔有这等武道天人留下关于内功修为臻达此般境地的只言片语，随后便已是飘然飞遁而去。如此以来，方才留下了关于“真道”境地的传说。
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