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    李妈妈觉得现在生二胎都可以了，说不定哪天娶二妻也会合法。那些小三小四的，和三妻四妾有区别吗？闹来闹去要扶正，直接可以娶了立马就不会闹了，多和谐啊。

    看到楚嫣然换上李若云的牛仔李妈妈啧啧称赞：“还真是就像是比着真人买的！这腿长穿牛仔就是好看。李若凡这小子，你放心，阿姨帮你教训他。”

    李妈妈终于还是没有说出帮你做主的话，怎么做主啊？难道能让儿子娶了这位姑娘？在二姨介绍的赵小雅和楚嫣然放在天平的两端，肯定不是水平的。

    楚嫣然道：“教训就不要了，我怕他回头又欺负我。阿姨总不能老是护着我吧？”

    李妈妈张口结舌，还真是女大不中留啊，敢情是欺负的上瘾了？斯德哥尔摩综合征？

    人终究还是社会的人，是喜欢群居胜过独处的。情感总是需要一个归宿，但在寻找归宿的过程又是如履薄冰，小心翼翼的。

    而斯德哥尔摩综合症和与之相反的利马综合征都是人在极端状态下的情感突变。

    利马综合症来源于1996年发生于扶桑驻秘鹿首都利马的大使馆挟持案件，在扶桑驻秘鹿大使官邸所举办的一次宴会中，14名激近分子挟持了数百名外-交-官、政-府-官-员，以及许多国家的企业高管，并将其扣押为人-质。

    让人好奇的是，在这次人-质危机数天后，激近分子释放了大部分人-质，似乎忽略了这些人的重要性，似乎是人-质犯忽然都变成了铁掌帮主裘千仞，被人-质感化了。

    人在极端状态下更需要得到周围人和环境的认可，其实就连动物争夺领地或雌性的时候也是如此，善与恶之间是有一个对称轴的，人就是在对称轴左右摇摆。

    政府就是起到善恶对称轴具体化的一个作用，服务型政府首先就是一个引导教化的作用，古代帝王用儒家学说就是怀揣着这样的性本善的理想。当然这是一种假设，人性始终就是善恶摇摆而已。
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