第(1/3)页 世间有所谓的“邪魔歪道”存在。 之所以称之为邪魔歪道,其行为自然有悖常理,和大众所认知的伦理观、价值观格格不入,而且还多涉及暴力犯罪。 但以上的认知其实只能说是一般安分守己的良民百姓对黑社会、犯罪团伙的印象,就算是地下世界也有他们的规则和法律,也即是所谓的“黑暗的正义”。连这些都能无视,肆意玩弄生命,践踏人心的存在,才是真正的邪魔歪道。 像是有变装癖,专杀少女,剥皮后制成衣服的枪手; 像是召集信徒集体自杀,对无辜人群发动毒气攻击的邪教教祖; 像是有着超常嗅觉,集毕生之精力杀死一群少女,只为萃取一瓶少女体香的香水制造师; 像是有着超高智商,顶着教授头衔,如同美食家品味羔羊肉一样,细细咀嚼人肉的食人恶魔; 他们毫无疑问是十恶不赦之徒,是百死莫赎的人形恶魔。 但和斯洛斯比,以上变态、狂人、虐待狂、杀手都没有资格被称为“邪魔歪道”。 “我们在天上的神,愿人人都遵神之名为圣,愿神之国降临。” 温和、虔诚的祷告,极度纯粹,没有一丝阴霾。 就像从窗外撒入的阳光,明亮且通透。 黑发的神父双手交握放在胸前,继续用天使一般的声音低诉: “愿神的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐予我们。免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探。” 若有若无的管风琴声和孩童们无垢的歌声编织出《垂怜曲》神圣慈爱的旋律,神父沐浴在阳光下,金色的光芒、雪白的桌布,配上堂堂仪表,俨然是在进行一场庄严的圣体圣事(弥撒)。 只是—— “救我们脱离凶恶。” 诵完主祷词的同时,手指快速划出一道十字,一直紧闭的双眼缓缓睁开,仿佛要烧起来一样的红色眼眸映出雪白的桌布,还有用于摆放圣体和圣血的器皿。 “以神,及子,及圣灵之名。这杯是用我血所立的新约。” 圣体拜领的典文(kanon)。 将圣体和圣血化为面包和葡萄酒的仪式。 最挑剔的祭司和红衣主教也从中挑不出一丝错处,会发自心底的献上祝福和称赞吧。 可是。 器皿里盛放的不是面包和葡萄酒。 人的血; 第(1/3)页