第二百零七章 所谓坚持-《元始玉箓》


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    “嗯!”元清微望着下方的孩子,沉思片刻,就是取出三才观运镜对其一照。

    作为镜类的法宝,在沟通阴阳,创造虚幻,映照真实方面有着相当大的优势。

    三才观运镜虽然主攻看破幻象,直指真实的方向,但反过来,作为幻术的媒介,同样有着一些奇特的妙用。

    山下的孩子虽然是地脉孕育出的精灵,比起普通人,在灵觉和修行方面有着天然的优势。

    可面对吸收部分世界本源的三才观运镜,还是逊色太多。

    如今的三才观运镜,已经借助极乐灵屋内不断增长的三才气数,演化出镜内森罗万象。

    一般法师境的修士被宝镜突然观照,都不一定能够马上看破,一个稍有神异的孩子,又如何能够从中逃出来?

    他轻而易举的被拉入幻境之中,甚至无法辨别真实和虚幻的界限。

    这也正是元清微对于修行道路的一大探索,有着数个世界经验的他,对于主世界的修行之法,其实是有了自己的推测。

    在元清微看来,主世界的修行法门,简单总结一下就是炼气凝神修真。

    其中炼气毫无疑问,是仙道修行的根本,也是仙道长生不死,升华自身生命本质的根据。

    凝神则是主世界抵挡灵界气息和呓语侵蚀的重要部分。

    最后的修真则是对抗灵界的产物。严格意义上来讲,法师境的法域,其实就是修士个人现实对外的影响,归类上可是划分到修真的范畴内。

    而修真,虽然涵义深奥,但其中最重要的一点,必然有“修成真实”之意。

    在这方面做得最好的,当要属元清微手中的极乐灵屋。

    这件源自于姬胡的法宝,在元清微看来恐怕就是他对于修真概念的一种探索具象。

    如今三才观运镜也正是通过映照极乐灵屋的变化,逐渐演化出真实的虚影,别看如今镜内的森罗万象只是幻术。
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