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    神打修行，若是未将神灵接引入体，整个人看着就跟普通人一般无二。若非手里包裹的真实触感，他都不太敢相信今天之事。

    折腾了一晚上，王曜景却没有丝毫的睡意。他将包袱皮给打开，把里面的黄纸给取了出来。

    黄纸摸上去倒是厚实坚韧，并非他想象的那般脆薄。一共十五张，第一张画着的便是关圣之像。身披绿袍，面如重枣，手持青龙偃月刀，眼成一线，看上去威风凛凛，又战意凌云。

    看到关圣之像，王曜景只觉得身体一热，四周的虚空中似乎有一道道的力量要往他的体内窜去。不过由于他没有行接引仪式，这道力量被牢牢的阻隔在外。

    人神殊途，物质和精神被牢牢隔绝，哪怕神打再玄妙，也要耗费生命做代价才能引神入体。

    其余十四张，分别画有八仙、神行太保、浪里白条、华佗、齐天大圣等等。

    中国人一向都是实用为先，哪怕放在神打行列，一样如此。八仙自不必说，这一套传承本就是潘大年这一系的核心，大部分人都是将八仙当做命神。

    八仙名气不小，但又没有太多的官方封赐，不像关圣这么厚重，最适合神打。关圣则是武力第一，毕竟是当朝武圣，就算对身体的破坏强了一点，那也是值得的。

    齐天大圣、二郎真君、三坛海会大神皆是如此，随便一个战斗力都很强大。

    至于神行太保戴宗、浪里白条张顺以及神医华佗，则是在特殊情况下帮助很大。若是需要赶路，就唤来戴宗，日行一千、夜行八百。若是需要渡河，就唤来张顺，水性精熟，淹之不死。

    这二人名气不小，但又没有正式的庙宇，算不得真正神灵，所以接引他们所耗费的代价不大，倒算是颇为实用了。

    至于神医华佗，若是身受重伤，唤来他老人家，便能吊的一命，不至于当场横死。

    这些神像，对王曜景的帮助无疑也是巨大的。如果他昨日在过松花江的时候能够有张顺相助，也不至于兵行险招，直接下水就能抓住那名船夫。
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