第328 美好的不敢相信-《光明行者》


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    第328    美好的不敢相信

    民愿世界到新玩家世界,小市民思维解放到统治思维沉浮,再到世界碰撞激发的自我反省,贺路千随波逐流活到106岁,才真正开始探索自己想要的未来。小林凛比寻常中学生更单纯,怎可能透彻理解贺路千的所思所想?

    小林凛最多以执行者身份,试着去实践贺路千的神谕。

    占领清川女子高校的细节操作,改造清川女子高校的琐碎细节,都需要在实践中一点一滴完善。

    急不得。

    也不能急。

    小林凛事件暂告一段落,贺路千转而与小林凛沟通,逐渐完善他的神祗形象。

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    神灵世界的诸神信仰,稍稍有点儿类似龙与地下城世界观,祂们各有各的职责领域、各有各的生活理念或人生理念、各有各的鲜明特色。例如石川真二、英灵海皇背后的英灵之神,祂的特色是祝告在历史长河留下名号的英杰,专有神术围绕英灵运转;又例如英灵之神背后的知识之神,祂的特色是知识改变命运,专有神术围绕知识运转。

    如果某人相信知识改变命运并付出努力,即使他不曾频繁祭拜知识之神,也将“因信称义”地被视为知识之神的信徒。

    因此,神祗形象构建,绝非贺路千想怎么宣传就怎么宣传。

    一旦神祗形象有所重叠,例如英灵之神与灵神,两位神祗顷刻间不死不休。如果贺路千宣传知识改变命运、祝告那些在历史长河留下名号的英杰,轻则信徒们的信仰被知识之神、英灵之神间接夺取,重则引来知识之神、英灵之神的不死不休信仰战争。

    四十三尊神祗及祂们的附属神,就像四十三个瓜分信仰蛋糕的既得利益集团。

    没有实力挑战四十三尊神祗之前,贺路千只能捡一些蛋糕渣、面包屑,以异于四十三尊神祗的神祗形象传播信仰。

    贺路千思考半日,决定引用空狱门旧例,自号为空狱神、空狱之神。

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    贺路千面对他唯一的信徒兼祭酒小林凛,耐心讲解空狱的意思:“空狱一词,源自地藏菩萨著名宏愿‘地狱不空,我不成佛’……”

    小林凛若有所思:“哥哥,你和地藏菩萨什么关系?”

    贺路千想起了原祖地藏菩萨,笑说:“你可以把地藏菩萨理解为我的领路人。”

    小林凛好奇追问:“地藏菩萨真的存在吗?”

    为何英灵之神、知识之神、和谐之神等伴随黑船天降的异域神祗客观存在,神灵世界本土存在的地藏菩萨等信仰,却无法稍稍回馈信徒呢?两种信仰,区别在哪里呢?等等疑惑,贺路千都不得而知。

    地藏菩萨是否存在,贺路千也暂时无法断定。

    贺路千只能模棱两可敷衍祂小林凛:“或许存在,或许不存在。”

    小林凛听不懂了:“诶?”

    如果只是或许存在,地藏菩萨如何领路呢?

    贺路千没有继续该话题,把木刀递给小林凛:“该修炼刀法了。”

    小林凛乖巧接住木刀:“嗯。”

    刚刚练习十余分钟,小林凛书包中的手机突然响起。小林凛懊恼想起她与母亲的约定,连忙收刀询问贺路千意见:“哎呀,我忘了,妈妈说她要来这里接我。哥哥,我妈妈可以来地藏菩萨庙寺吗?如果不合适,我跑远点儿和她碰头。”

    贺路千:“没什么不合适的,让你妈妈直接来接你吧。”

    小林凛愈加高兴,只觉得今天顺利的不可思议,比最甜美的美梦还要甜美。
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