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    大约过去了一个多小时，费利克斯停止了演讲，进入了互动交流环节。

    一名青年学生激动的说：“尊敬的费利克斯首相，我想请问如何能够保证，神圣罗马帝国可以公平的对待每一个邦国？”

    这种问题，一路走来费利克斯已经回答了很多遍，他再次重复道：

    “这个问题很简单，靠制度、一个公平的制度。我不相信所谓的人治，因为人都是有私心的，天生就有倾向性，只有靠公平的制度来解决问题。

    这个制度将由所有的邦国共同参与制定，并且在全国公示，由大家共同来评判是否公平。”

    扯淡模式开启，场下的掌声响起来，巴伐利亚政府的随行官员闭上了眼睛，似乎是要眼不见为净。

    又一名年轻学子好奇的问：“首相阁下，这种完美的制度存在么？”

    费利克斯毫不犹豫的回答道：“不存在！”

    不理会现场的哗然，他继续说道：“世界上根本没有最完美的制度，今天看起来美妙的制度，到了明天可能就过时了，我们能够做的就是不断更新制度，让它变得更加适合我们。

    从人类社会的起源开始，最早的部落文明，母系氏族然后到父系制度，然后进入奴隶制时代，最早的国家出现……

    这一系列的社会变迁，都是在自我修整、完善社会制度。在我们今天看来，现在的制度比过去更先进。

    可实际上如果我们的祖先，采用了现在的先进制定，德意志民族已经变成了历史，甚至是在历史书上都找不到了。

    这是制度的问题么？显然不是的！

    社会生产力决定生产制度，所以不要人云亦云的抨击过去社会体制腐朽、落后，至少在当时，那些制度是符合需要的。”

    跑偏了，没有办法大家的思想太活跃，问题太过刁端，费利克斯不得不往远处引，尽可能的控制住节奏。

    ……

    “首相阁下，神圣罗马帝国建立过后，奥地利就会成为新的中央政府，这对其它邦国是否不公平呢？”

    一名青年学生的问话，再次把话题拉了回来。

    “你错了，中央政府是由各邦国共同组建的，如果奥地利充当中央政府，这个中央政府能够指挥的动谁？

    至于公平，我想只能靠一部公证的宪法来保证。大邦国和小邦国在政治上的话语权肯定不一样，如果非要拉到一样，实际上对大邦国又不公平了。

    真正的公平只是一视同仁的待遇，而不是特权，我理想中的神圣罗马帝国是一个没有特权的世界。

    你为这个国家做了多少贡献，就可以获得多少回报。这个回报可以是金钱，也可以是社会地位。

    换句话说，就是打开通往上流社会的大门，尽管这个门可能开的只是一个小缝。”费利克斯首相继续忽悠道

    真真假假真真，反而让他的演讲更加有说服力。

    公开的揭示了社会的残酷，各邦国都没有特权，但是个人社会地位的差距依然存在。

    这种演讲模式，是奥地利政府幕僚团们苦心研究出来的结果。既要能够调动民众们的情绪，又不能让这种情绪失控。

    这个度可不好把握，万一把狂热的民族主义引爆了，奥地利也要吃不了兜着走。

    ……

    由于巴伐利亚政府太过警惕，费利克斯首相除了做了几次演讲外，就踏上了归途。

    毫无疑问这次外交行动失败了，除了极少数的几个德意志邦国表示支持重建神罗外，剩下的大都是在隐晦表示反对。
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