第四章 白骨夜叉观想法-《仙蝉》
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试问天下人,何人不想求得长生,求得逍遥,求得一个大自在!
纵使是前世的秦皇汉武,霸业武功冠绝古今,依旧是沉陷在长生的迷梦中难以自拔,闹出大笑话。
更别谈余休这等因缘际会、死过一次的俗人了。
余休暂时按捺住心情,他小心谨慎的放好书本,以免被炭火烧了,然后再次跨剑登上供桌,砍下大块大块的木料下来。
等点旺火堆,余休再次沉浸在《道书》之中。
《道书》不长,只有四十九页,图文并茂,但字字珠玑,其中诸多玄妙的道理,让余休叹为观止。
更让他感觉奇异和震撼的,是其中关于修行的具体方法,以及和修行有关的种种事物。
“原来当仙道修行处于下三品境界时,道士的阴神既不能防身、也不能杀人,若是想要有所作为,须得依靠外物来实现,譬如符咒之类的。”
余休结合《道书》中泄露的东西,顿时清楚自己的便宜师傅,无眉道士为何执着于炼制僵尸。
皆因当道士处于下三品境界时,道士的肉身和常人一般无二,甚至更弱,而其阴神又无法驱物,且被诸多的阴邪之物克制,无甚用武之地。
只有当道士突破至中三品,阴神才会大发神威。
虽说如此,下三品境界的阴神也不是毫无用处,他们可以依靠符箓、丹药、僵尸、蛊虫、法器一类的外物,来施展手段。
这些东西虽然玄妙,但对余休来说,还不是当前最为渴望之物。他迅速翻到《道书》的某一页,拿出一张似乎是银箔制成的纸张。
这纸夹在道书之中,贴合的紧密,上面写着密密麻麻的蝇头小字,让人眼花缭乱。
但这就是余休目前最为需要的东西,真正的修炼法门。
银箔反面绘制着一副精致的图形,一座森森然的白骨骷髅座,骷髅似人非人,叠腿而坐,背后插着两只白森森的骨翅,极其吸引人心神。
《白骨夜叉观想法》,便是余休手中法门的名称。
余休曾经见过无眉道士掏出这张银箔。无眉道士修行时,其面如死灰,身似槁木,但修行完毕,道士的双眸立刻炯炯有神,宛如刚磨出的一柄利剑,煞是神异。
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