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    装叉一点的说法，就是各自安好，两不相欠。

    没想到，双方还是起了纷争。

    有人的地方就有江湖，这句话还真没说错，即便沦落为丐了，也还能闹出事儿来。

    关阳、毛阳两个镇子的规模差不多，人丁数量相近，乞丐们能到手的打赏，总数自然区别不大。

    不过毛阳的乞丐人要多些，平摊下来，每个人要到的钱粮，自然就比关阳的少些。

    日子一长，双方生活水准的差距就有点明显了。

    古语有云，不患寡而患不均，同为乞丐，凭什么你能多吃多占？

    毛阳群丐不乐意了，开始打关阳的主意，意欲越界搵食。

    关阳这边的乞丐哪里肯相让，大家既然都是同道，遂约定按江湖规矩行事。

    双方以各自镇上的庙会行乞权为筹码，约定谁赢了，谁就能在对方镇子赶庙会的时候，前去行乞。

    此二镇庙会日子各不相同，关阳逢三逢九，毛阳则是逢五逢十。

    日子不冲突，赢家能通吃，什么都不耽误。

    至于平常日子就算了，那点三瓜两枣的，都不太看得上。

    当此时，一般人相争，最后难免都要动手，涉及到自身利益的更是如此。

    比如相邻村寨之间争水、争地，莫不如此，往往会有大规模的械斗，甚至闹出人命来。

    遇上这种事儿，地方官往往十分头疼，这里面涉及各自利益，谁都不肯退让，偏偏里面还会有那么几个宿老乡绅，还不能用武力镇压。

    乞丐在常人眼中虽然粗鄙不堪，不过他们之间的争斗，却并没有这么血腥，反而“文雅”了许多。

    不用赤膊上阵武力相争，而是另有一番行事规矩。

    双方约定日子，各遣一人上场争斗。

    斗什么？当然不是斗诗词歌赋，也不是斗身手好赖，而是斗狠。

    这里的狠，不是对旁人狠，而是对自己狠。

    场上两人，各自持尖刀一柄，轮番对自己动刀，谁能坚持到最后谁就是赢家。

    动刀可不是割个口子放点血那么简单，而是讲究一刀两洞方为合格。
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