他又叽里咕噜念了一段咒文，叫我跪在祭台前，念诵了一段文言文。听起来比较生涩难懂。我根本不知道他念些什么。我任由他折腾了一番。最后礼毕，算是做完了。

    他撤去祭台后，看四周清净，就开始给我说起手印来。“天公将军之时，那时没有手印，只是念“诀”。亲传口诀，如今大部分已经随历史失传。不知何时却突然传下了手印来，这手印的作用一是召神，手印乃向神灵表示至诚的方式;二是御鬼，具有镇伏妖邪的威力；三是载道，凭借手印显示自己通幽洞微默运虚元等修炼得道的神通。

    首先，手印必须与道咒结合，其次才会用到剑镜印等法器。剑佩置于身，则有内外之卫；施之于物，则随人鬼只用矣。法镜，百鬼老怪，虽能变形而不能使镜中影变也。见七形物镜中，则便消亡退去，不敢为害也；印即为印玺，此物在道教方可寻得，用印同时需要用诀。咱们术士几乎没有道诀传下。所以有印的术士，大多为心术不正的道士，遇到一定要远离。

    其次，增加手印威力的途径还能通过太极图八卦或是存想存神的方式共同运用。施行手印，指文中与十二地支密不可分，无论先天八卦还是后天八卦，都有时空观念，所以增持威力你倒是还可以继续深入研习。至于存想和存神，是术士当存想，也有特殊效用。

    还有，术士的要求和禁忌一定要记牢，我们术士是道教的别支，不被正宗道教所承认，出了事不要期望别派来救，所以也从不做法事。更不祈福，所以术士是不能做平安符的，超度亡魂的方式只有杀掉一途。至于道家的道场召神我们只能在结界中使用。

    至于道符，术士只有杀鬼符隐身符和护身符。其他符纸没有口诀传下。道符按等级区分，是白符红符及黄符。至于施符，方式却有四种，拜章告文掐诀扣指步五行超脱罡焚香诵咒，术士大多都是除魔杀鬼的，所以为了方便，大多都是步五行超脱罡。身上带着朱砂，只需蘸在手上，在地上写魁罡二字，左脚站魁，右脚站罡即可。”

    他说道这里，从怀里掏出一支烟点上，抽了一口，我却响起章衍为我画符时叩齿的情形，我以为他是年纪大了，不自觉的去扣，却没想到，这竟是施符的起手。

    “至于设坛，你现在还不可能到那个级别，以后有机会再教你吧。不过实际我们术士也不多用。先说说画符吧，这个最讲究神气，别看电视上给你胡演。先调整好气息，进入定息状态，先调整对张天师和天公将军的虔诚之心，存入下丹田，即肚脐下约两寸的地方，此为下元宫，然后逐节上升，经过二十四节进入自己的两眉间，再降回来，这是一个回合。经过十次回合，便可向天公将军奏报所欲行法之事。此时需要体内术灵奏请，不是你念奏。然后落笔画符，要停止呼吸，否则育符不灵。最后用天眼将所召神将提入符中，并呵气于符上，用天公将军的名字压在府上，最后吐出余气。”

    乖乖，这也太繁琐了吧。写张符还有这么多的规矩。

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