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    然而后世之人，哪怕是净土宗的高僧，因为看了这本经书，觉得与自己所学颇为不相符，要么束之高阁，不去深究，要么找来找去，始终发现不了其中玄机。

    后来有一位净土宗的高僧，将《白莲经》藏在了庐山的某个山洞里，希望将来有人能够发现，并能参破他也看不透的经书奥秘。

    茅子元当年得到《白莲经》后，可能是缘分，居然发现了这套内功心法。

    不过茅子元自己修炼了大半辈子，也只领悟了十之七八。

    他临死之前，在《白莲经》中弄了一个夹层，藏了记载着如何找到这套内功心法的薄皮纸片，希望后世能够有人发现。

    谁想，他的门人在他死后，为了这本《白莲经》大打出手，最后落在了他的侄子茅元生师手中。

    然而茅元生研究了多年，也毫无所得。

    此后，白莲教的历代教主，也无人发现《白莲经》的秘密，更没人看出《白莲经》中有一套内功心法。

    不过这套内功心法需要配合《白莲经》的内容一起修炼，不然的话，那就会造成无法估计的后果。

    换句话说，这本《白莲经》与净土宗的其他经书还是有区别的。

    甚至可以说，它只是慧远大师晚年独创的净土法门，与后世历代高僧综合而形成的净土之术，不是同一个概念。

    ……

    当下，方笑武将《白莲经》中的这套内功心法全部记了下来，以便日后可以修炼。

    而与此同时，他也将整本《白莲经》的内容给记下来了。

    此时，已是三更天，他打了一个哈欠，将薄皮纸仍是藏进了经书的夹层中，然后用内力使得夹层重回最初的样子。

    这么一来，就算以后有人得到了这本经书，除非是有缘人发现了夹层，不然的话，也不是人人都可以修炼的。

    他此举的目的，自然是跟茅子元一样，认为这套内功心法不是每个人能学。
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