第四百六十五章 不止与形式-《买宋》


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    这段话,药店老板为了招揽顾客,用“山”作店名,写在招牌上,表达“仁者乐山”、“仁者寿”的意思,标榜本店出售的药品能药到病除、延年益寿。

    与此相反,也有的药店店名很通俗,却同样收到意想不到的宣传效果。

    如汉口后湖三元殿(今汉口满春路)一带一家专卖草药的药店,其招牌为“一把抓”,生动形象、很生活化地将治病速愈的意思表达了出来,而且通俗易懂。

    此外,有些著名的日用杂货店、食品店、药铺都喜欢用创办人的姓名作招牌,如罗天源帽、何云锦鞋、洪太和丝绒、牛同兴剪子、王恒丰烟袋、罗明德牛烛、马公亮香货、叶开泰丸药、汪玉霞茶叶。

    这些人名招牌标志着店铺历史悠久,拥有上乘的商品质量。

    当然,也有个别店铺、厂家为了让主顾便于识别它所生产或经营的商品,还立有所谓“商品标记”,俗称以什么为记。

    例如,中馥楼烟铺以“金凤”为记,闻异轩香蜡铺以“金驴”为记,宝瑞兴京酱园以“大葫芦”为记。

    当时的商品标记都是形象化的立体模型,陈放于商店门口或柜台中央,但其商品本身倒不一定有这一标记。

    明清招牌广告开始将商店的招牌做成黑漆金字,或在竖招上写明本店的经营范围。

    这种特殊的招牌,大都竖于柜台正中的尽头,靠墙的一面,漆金牌子,黑漆底子上写着四个泥金大字,用以表示其行业,名为“青龙牌”,又叫“站牌”。

    几乎每一行业的青龙牌都来源于与该行业有关的典故。

    青龙牌除必须用典精准贴切外,字面还要典雅富丽,例如一些大银号的青龙牌往往写有“珠光宝气”、“金碧辉煌”等字样,帽子店往往用“冠冕堂皇”四字,绸缎店的青龙牌则多是“世掌丝纶”之类,药店一般是“杏林春色”,酒店往往是“太白遗风”、“飞觞醉月”、“香溢壶觞”之类,等等。

    很多商家在置备招幌之前,对消费者的心理也是有一定了解的。

    像是明朝小说《生绡剪》第13回提到,杭州附近塘栖镇上一家铁铺门前,“贴一张大字道:本店不打一概屠宰刀器。”

    顾客一看到这张招贴,必然深信店主生性善良,慈悲为怀,不杀生,由他销售的铁器也肯定货真价实。

    这不失为商家善于利用顾客心理来做广告的一个典型例证。

    也有的店铺请名人题写匾额来宣传自己。

    还有《扬州画舫录》记载:

    “(扬州)名肆,如伍少西毡铺匾额‘伍少西家’四字,为江宁杨纪军名法者所书,戴春林香铺”。

    “而“戴春林家”四字,传为董香光所书云。”

    请名家题写匾额,无非是为了借名人在人们心目中的深刻印象,广为宣传店铺。

    而类似的这种请名人题写匾额的习俗一直流传到现在。

    同时,还有很多商铺都用“冲天”招牌。

    这样的大招牌多是一些大铺子使用,高过于房,宽有三尺,黑地金字,写着所售货物的名称。

    比如《燕京杂记》上说“招牌有高至三丈者”说的就是这种大型招牌。

    由于它又高又大,有利于来往行人从远处看见,所以很容易引起人注意。

    当时冲天招牌的广告语可谓丰富多彩。

    米粮店的招牌常写“本号自云南省大米行销环球面粉”、“自磨粗细杂粮照行发兑一应俱全”。

    中药铺的招牌常写“本堂遵古泡制汤剂饮片诚修应症丸散膏丹?、?自采川广云贵生熟地道药材零整批发”,在门匾两旁分别挂上“瑶池瑞草”、“仙圃灵芝”或“调元气”、“养太和”的横匾。

    香蜡铺的招牌是“本号虔造诸品名香柏油神烛桂花猪胰一概俱全?,店门两侧挂有“冲霄汉”、“射斗牛”的横匾。

    饭庄则标榜“本堂专应喜庆堂会包办酒席随意便酌应时小卖”,两旁有“旨酒嘉肴”、“飞觞醉月”的横匾。

    茶叶铺讲究店内修饰得金碧辉煌,墙壁或厅柱上的题额对仗工整,如写“龙团”、“凤髓”,还有古代品茶名士“卢同”、“陆羽”横匾。

    煤铺则在白墙上以“匠字”恒书“自运南山(指房山)高块”之类的招牌,门旁则写“乌金墨玉”、“石火光恒”的匾。

    据《北京工商史话》第二辑记载,清代都城北京的许多行业中,有一些商户领有龙贴。

    领有龙贴不仅可以垄断一个行业,而且可以传给后代,子孙共享。

    因此龙贴也可算是一块重要的招牌。

    北京果子市上,有专营花生、栗子、西瓜、桃、杏仁等龙贴的店。

    现在也有类似的“龙贴”,一些享有“国优”、“省优”、“部优”荣誉的商品能够给人“买得放心,用得舒心”的感觉,受到人们的青睐。

    特别是在改革开放后中国广告恢复初期,这种广告形式用得非常多。

    商家之所以如此重视招牌广告,是认识到招牌是一种无形资产,它能给商家带来很好的经济效益。

    好的招牌,也就是现在说的好品牌,是同优质的商品联系在一起的,同顾客的认同度、信任度联系在一起。

    因此,一些著名的招牌往往被人模仿或假冒。

    据徐珂《清稗类钞》记载,在北京城东安门内有卖灵宝如意丹的人,悬挂有“青囊一卷”的招牌在门前,定价合理适中,治病神效,所以人们都争着来买这种丹药。

    但该店在受到大家欢迎的同时,也遭到了同行的争相效仿,出现了与之类似的“清囊一卷”、“诚囊一卷”、“菁囊一卷”、“**一卷”等等招牌。

    一条街巷之中,就有数十家门面宽敞明亮的追随店铺。

    尽管他们服务周到,而且先给丹药后收钱,但丹药质量低劣,假冒别人招牌也没有太好的盈利。

    像是清人阮葵生《茶余客话》卷十八“著名食肆”条中也记载:

    “京师市肆扁(匾)榜,标识百出。一家擅名,必有数家假借,希影响以窃之。有集成联句者,曰‘立道堂诚意高香’,曰‘修德居细心坚烛’;曰‘冬季讽经’,曰‘秋爽来学’;曰‘堂’,曰‘学’;曰‘四世马公道膏药’,曰‘三代王麻子金针’;曰‘甘露斋祖传狗皮膏’,曰‘香雪堂神效乌须药’”等等。

    由此看来,清代北京地区假冒著名招牌的现象非常普遍。

    越是老字号,就越容易被别人冒名。
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