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    花在杯中～

    月在杯中。

    今宵楼上一尊同。

    云湿纱窗～

    雨湿纱窗。

    浑欲乘风问化工。

    路也难通～

    信也难通。

    满堂唯有烛花红。

    杯且从容～

    歌且从容。

    丹桂是桂花的一种。

    花开白色的为银桂，黄色花为金桂，红色花为丹桂。

    回忆昔日中秋，在丹桂丛中，饮酒赏月，花在酒杯中，月在酒杯中。

    今年的中秋，因为下雨，只能在楼上过，酒是相同的，窗前又是云，又是雨，就是没有月亮。

    我想乘风上天去问，奈何天路不通，投书无门。

    画堂里没有月亮，只有红烛照妖，只好从容地举杯喝酒，从容地欣赏歌舞。

    辛弃疾写的另一首中秋词《木兰花慢》。

    词前的序言是:“中秋饮酒将旦，客谓前人诗词有赋待月，无送月者，因用《天问》体赋”。

    可怜今夕月～

    向何处～去悠悠，

    是别有人间～

    那边才见～光影东头，

    是天外～空汗漫～

    但长风浩浩送中秋，

    飞镜无根谁系，

    姮娥不嫁谁留，

    谓经海底问无由～

    恍惚使人愁。

    怕万里长鲸～

    纵横触破～

    玉殿琼楼。

    虾蟆故堪浴水～

    问云何玉兔解沉浮，

    若道都齐无恙～

    云何渐渐如钩，

    今晚的月亮真可爱，瓢飘悠悠往西走，要去何处，是那边还有一个人间，看着你从东边升起吗，还是在天外，空漫漫，长风浩浩送你走，你像飞镜，为何不掉下来，月中的嫦娥不嫁是谁把她留住，有说月亮游经海底，也是没有根据的，叫人无法理解，叫人犯愁。

    若真经海底，怕万里长鲸纵横游，撞倒月中的玉殿琼楼。

    再说月中的玉蟾会游泳，玉兔怎么办呢，若说一切都安然无恙，为什么圆月又变成钩形，此词在咏月诗词中卓有创新。

    词论家王国维评论说，这首词起首五句，“词人想象，直悟月轮绕地之理，与科学家密合，可谓神悟”(《人间词话》)。

    同样，我们伟大的主席也非常喜欢辛弃疾的《木兰花慢?可怜今夕月》这首词。

    1964年又同周培源，于光远谈到这首词所包含的地圆说想法。

    由此可见，主席对这首词除艺术的欣赏外，还十分赞扬词人辨证思维的深刻性。

    至于宋代其它文人的酒诗酒词的话，像是沈辽，浙江钱塘人。

    做过华亭县官，王安石很赞赏他的诗。

    他写过一首《踏盘曲》，带有很浓厚的民歌色彩，是写兄弟民族踏盘风俗的诗。

    湘水东西踏盘去～青烟白雾将军树。

    社中饮酒不要钱～乐神打起长腰鼓。

    女儿带环着漫布～欢笑捉郎神做主。

    明年二月近社时～载酒牵牛看父母。

    踏盘是湖南省一带，有的少数民族当时的风俗。

    每年春天祭拜土地神和五谷神后，男女青年在野外边歌边舞，自己选择对象。

    将军树，是指高大的树。

    高大的树林，笼罩着白色的烟雾，正是举行踏盘的好地方。

    春社的日子，饮酒不用花钱。

    姑娘穿着新衣，戴着项圈、耳环，挑选自己的心爱人，选中了谁是天意。

    等到第二年春社日子，该夫妇俩赶着牛车，拉着酒走娘家了。

    以及张耒，北宋现实主义诗人，江苏淮阴人。

    做官公正廉洁，家境一直很穷。

    苏东坡很赏识他的才华。

    他写过一首诗《田家》，是一首反映劳动人民生活的作品。

    社南村酒白如饧～邻翁宰牛邻媪烹。

    插花野妇抱儿至～曳杖老翁扶背行。

    淋漓醉饱不知夜～裸股挚肘时欢争

    。去年百金易斗粟～丰岁一饮君无轻。

    这是一首歌颂丰年，农民欢聚的诗。

    宋代农民受着租税和劳役的双重压迫，整年不得温饱。

    只有逢到丰收的年景，人们才能淋漓痛快的欢聚一次。

    社是指供奉土地神和五谷神的地方。

    村酒已经酿好，邻翁宰牛，邻媪烹煮。

    农妇头上插花，抱着孩子来，老公公拄着拐杖，抉着腰来。

    有的露着大腿，有的挽着胳膊，又吃又喝，痛快了一夜。

    迎来这样一个丰收年是不容易的～

    还有戴复古，浙江黄岩人，南宋时代江湖派诗人。

    他的诗，风格自然朴素。

    他写的一首诗《夏日》，意境含蓄而优******鸭池塘水浅深～熟梅天气半晴阴。

    东园载酒西园醉～摘尽枇杷一树金。

    这是描写初夏畅饮的诗。

    梅子熟了的天气，一半是晴，一半是阴。

    小鸭子在池塘里，一会在水浅的地方，自在得很。

    东园喝够酒又到西园喝。

    但作者没有说喝多少酒，枇杷既可解酒，又可劝酒，满树金黄色的枇杷都摘尽了，可见饮了多少酒。

    还有高翥，南宋余姚人，一生隐居不仕，江湖派诗人。

    他写的一首诗《清明》，把人生看得很透。

    南北山头多墓田～清明祭扫各纷然。

    纸灰飞作白蝴蝶～泪血染成红杜鹃。

    旧落狐狸眠冢上～夜归儿女笑灯前。

    人生有酒须当醉～一滴何曾到九泉。

    这是一首描写清明节扫墓的诗，把清明节的情况、气氛，写得生动逼真，历历在目。

    作者主张人生一世，应及时行乐，有酒就应痛饮，死后一滴酒也不能带走。

    和刘克庄，南宋时著名的江湖派诗人，福建莆田人。

    一生因受当权派的排斥打击，一直不得志。

    他的诗词风格豪放，雄健有力，能够反映当时的现实生活。他写的七律诗《冬景》:

    晴窗在觉爱朝曦～竹外秋声渐作威。

    命仆安排新暖阁～呼童熨贴旧寒衣。

    叶浮嫩绿酒初熟～橙切香黄蟹正肥。
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