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    当然，宋朝与酒有关的名人实在是太多了，除此之外，比如还有范仲淹。

    范仲淹二岁丧父，家庭贫寒，他自幼刻苦学习，终于考取了进士。

    他为官，清正廉洁，走到哪里，就把善举带到哪里，为民兴利，为民除害。

    他不惧权贵，敢于直言，一身正气。

    而且范仲淹曾领导“庆历新政”，提出“厚农桑”、“修武备”、“减徭役”等十点主张，志在改变当时积弱积贫的现实。

    宋仁宗同意了范仲淹的建议，下诏实行。

    可惜只一年的时间，这些新政的措施大部分未来得及实施，就受到保守势力的反对，范仲淹和他的支持者被指责为“朋党”。

    范仲淹被离开朝廷。

    范仲淹领导的“庆历新政”变革，是王安石变革的前奏。

    范仲淹推行新政失败后，被贬斥到西北边陲。

    当时西北方面的西夏国对内地的骚扰日日严重，不但边民不得安宁，还危及内地。

    每当西夏军来侵扰时，总是大官派小官去仓促应战，搞得人人怯战。

    范仲淹来后，改变以往的作法。

    他把1万8千名士卒编成六队，加强训练，无战事的时候就种田，既巩固了边防，积蓄了力量，又节约了国家军饷开支，西夏人也不敢冒犯，于是在1044年两国达成和议。

    在这期间，范仲淹写了一首词，《渔家傲》:

    塞下秋来风景异～

    衡阳雁去无留意。

    四面边声连角起。

    千嶂里～长烟落日孤城闭。

    浊酒一杯家万里～

    燕然未勒归无计。

    羌管悠悠霜满地。

    人不寐～将军白发征夫泪。

    西北边疆的秋天，和内地不大相同，南飞的大雁也觉得荒凉，没有留意。

    四面边声是指:“凉秋九月，塞外草裏，夜不能寐，侧耳远听，胡笳互动，牧马悲鸣，吟啸成群，边声四起。”

    在重重迭迭的山岭环抱中，在长烟落日下，孤城一座，早早就关门闭了城门。反映了边塞生活的艰苦，边塞形势的严峻。

    下篇着重抒情。

    “浊酒一杯家万里”是作者自述怀抱，自我感叹～他身负重任，防守危城，天长日久，难免起乡关之思。借一杯浊酒，消万里思乡之愁。但更叫人愁的是:“燕然未勒归无计。”

    这句是用典，燕然，即杭爱山，在今蒙古人民共和国境内。

    汉和帝永元元年(公元89年)窦宪大破北匈奴，穷追北单于曾登此山，“刻石勒功而还”。(《后汉书-和帝纪》)词意是说，战争没有取得胜利，还乡之计无从谈起。

    然而要取得胜利，又谈何容易。

    羌管悠悠霜满地写夜景，在时间上是“长烟落日”的延续。

    羌管即羌笛。深夜里传来羌笛悠悠，大地铺满了银霜，将军彻夜不眠，徘徊于庭。

    “将军白发征夫泪”。

    由于自己想到战士，既思念万里之遥的家乡，想念妻子、女儿，又肩负着守卫边防的重任，责任重大，没有归期，在矛盾中，只好借助一杯浊酒，来消眼前之愁，来寻眼前之乐。

    这首词，表达了边塞将士同甘共苦的英雄气概。

    范仲淹的另一首词《苏幕遮》，也写得很豪放，意境广阔。

    碧云天～

    黄叶地～

    秋色连波～

    波上寒烟翠。

    山映斜阳天接水～

    芳草无情～

    更在斜阳外。

    黯乡魂～

    追旅思～

    夜夜除非～

    好梦留人睡。

    明月楼高休独倚～

    酒入愁肠～

    化作相思泪。

    这是一首抒写离愁别恨的小词，写出了酒入愁肠愁难消。

    白云兰天，大地橙黄，秋色江波之上，笼罩着一层翠色的寒烟。

    夕阳映照着远处的山峦，兰天连着秋水绿波。萋萋芳草延伸到远方夕阳之外。

    下篇写思乡的情怀黯然凄怆，旅途的愁绪重叠相续，夜里好梦做得太少，长夜不能入睡。

    独倚明月照映下的高楼，不免愁怀更甚。所以作者感慨地提出，明月高楼休独倚。(因为夜不能寐，所以要借酒消愁。但酒入愁肠，却涌流出相思泪，这就是借酒消愁愁更愁。

    包括我们伟大的人民领袖***于1957年8月1日读《宋史》314卷《范仲淹传》时，对范仲淹的上述两首词，都作了详细的点评。

    ***评曰:词有婉约、豪放两派，各有兴会，应与兼读。读婉约派久了，厌倦了，要改读豪放派。豪放派读久了，又厌倦了，应当改读婉约派。我的兴趣偏于豪放，不废婉约。婉约派中有许多意境苍凉而又优美的词。范仲淹的上两首，介于婉约和豪放两派之间，可算中间派吧;但基本上仍属婉约，既苍凉又优美，使人不厌读。

    婉约派中的一味儿女情长，豪放派中的一味铜琶铁板，读久了都令人厌倦。

    人的心情是复杂的，有偏袒乃是复杂的。

    所谓复杂，就是对立统一。人的心情，经常有对立的成分，不是单一的，是可以分析的。词的婉约、豪放两派，在一个人读起来，有时喜欢前者，有时喜欢后者，就是一例。睡不着，哼着词，写了这些。

    可见***同志不仅是一位伟大的政治家、军事家、思想家，而且对中国古典诗词有很深的研究和精辟的见解。

    他写的诗词，既豪迈、恢宏，又不失清丽、婉约，堪称一代大家。

    他对范仲淹的这两首词，有如此高的评价，说明这两首词写得确实是好，具有很高的艺术价值。

    除范仲淹之外，还有大名鼎鼎的欧阳修。

    要知道欧阳修4岁丧父，寡母教他读书写字。他家境贫寒，没有钱买学习用品，妈妈就在地上用芦苇教他写字。

    二十岁后，欧阳修考取进士第一名。

    庆历三年(1043年)，有志于改革的宋仁宗皇帝，任用一些天下名士担任谏官，欧阳修就属于其中的名士之一，当上了谏官。他非常支持范仲淹的“庆历新政”。新政失败后，他几次受到株连，被贬官。

    当有人说他和范仲淹等人是“朋党”时，他毫无畏惧，并在“朋党论”一文中，义正严辞地指出:朋党自古就有，分君子的朋党和小人的朋党。

    小人为私利而结党，无利则朋党散，所以也可以说小人无朋党。而君子之间，坚守的是道义，奉行的是忠信，爱惜的是名节。

    只有君子之间，才能同道相协。为了治理国家，能同心共济，始终如一。所

    以说只有君子，才有朋党。作为国君，只有贬退小人的假朋党，重用君子的真朋党，天下才能太平。

    欧阳修的“朋党论”，见解深刻而切中要害，虽然遭到许多人的忌恨，但皇帝却奖励他敢于直言，当面赐给他五品官服，并对身边的侍臣说:“像欧阳修这样的人，到那里寻得到。”

    欧阳修在我国文学史上有重要地位，他在北宋文学革新运动中，做出卓越贡献，成为北宋中期文坛上的领袖。

    又是一位有着多方面才能的作家。他的散文、诗、词、史传等方面，都取得了一定的成就。

    宋仁宗庆历六年(1046年)，欧阳修被贬为滁州知州时，写了一篇著名的散文，叫《醉翁亭记》，作者通过对优美的自然环境与和乐的社会风俗的描写，表现了自己治滁的政绩，抒发了与民同饮，与民同乐的理想。

    文章写的技巧很高，如行云流水，铿锵有声。

    全文连用21个“也”字，把当时的情景，活灵活现在读者眼前。文章的第一段，写“醉翁亭”的来历:

    “环滁皆山也。其西南诸峰～林壑尤美。望之蔚然而深秀者～琅琊也。山行六七里～渐闻水声潺潺～而泻出于两峰之间者～酿泉也。峰回路转～有亭翼然临于泉上者～醉翁亭也。作亭者谁，山之僧智仙也。名之者谁，太守自谓也。太守与客来饮于此～饮少辄醉～而年又最高～故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒～在乎山水之间也。山水之乐～得之心而寓之酒也。”

    这一段是说，由于醉翁亭周围山也美，水也美，所以太守与客来此饮酒，饮少辄醉，不是因为酒醉，而是因为山水之美而陶醉。

    欣赏山水的乐趣，只能心领神会，喝酒只是一种寄托而已。

    这就是“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”。这句成语，生活中经常使用。

    第二段写出山间朝暮和四时之景的变化。

    第三段重点描写“醉翁亭”中饮酒之乐:

    “临溪而渔～溪深而鱼肥，酿泉为酒～泉香而酒洌，山肴野蔌～杂然而前陈者～太守宴也。宴酣之乐～非丝非竹，射者中～弈者胜～觥筹交错～坐起而喧哗者～众宾欢也。苍然白发～颓乎其中者～太守醉也。”

    虽然没有管弦乐器，虽然都是就近钓的鱼，就近拔的野菜，酒也是用就近的酿泉水酿成的。

    这样的野餐野味，别有风趣。

    众宾有下棋的，有投壶的，有坐的，有站的，众宾欢乐，太守颓然醉乎期间。

    写出了国泰民安，祥和的社会风俗。

    此文写法错综有致，气势磅礴，行文流畅，音调和谐，是一篇脍炙人口的佳作。

    欧阳修不仅散文写得好，他的诗词也写得好。

    欧阳修喜欢饮酒，自称醉翁。他乘船饮酒游西湖，其中一首《采桑子》词:

    画船载酒西湖好～

    急管繁弦～

    玉盏催传～

    稳泛平波任醉眠。

    行云却在行船下～

    空水澄鲜～

    俯仰留连～

    疑是湖中别有天。

    乘坐彩绘的游船，听着急管繁弦演奏的音乐，朋友之间行令饮酒，玉盏催传，一醉方休。

    就是喝醉了，在波平如镜的湖面上，任船漂游，任君醉眠。

    下面写醉后观湖之乐。船在水上游，云在船下飘，“疑是湖中别有天”，把情和境写活了，使人如临其中。

    欧阳修的另一首《采桑子》:

    十年前是尊前客～

    月白风清～

    忧患凋零～

    老去光阴速可惊。

    鬓华虽改心无改～

    试把金觥。

    旧曲重听～

    犹是当年醉里声。

    这首词是欧阳修退休后所作，是一首激烈的感慨之作。
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