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    由于清朝官吏唯唯称是已成习惯，所以有时对上司所说的话根本不过脑子就附和，以至闹出笑话。

    像是有一长官因嫌属吏办事不力而加以斥责，属吏连说“是、是”，长官又骂属吏为王八蛋，属吏仍连说“是、是”。

    《官场现形记》也写了这类笑话:某都司侍候洋人时只知说“亦司”(英语“是”)，有一次他不慎弄坏了洋人的行李，洋人问他是不是偷懒，他答“亦司”，又问他是不是存心想弄坏行李，他也答“亦司”，结果挨了洋人的打。

    他很不服气，说:“我们官场上向来是上头吩咐话，我们做下属的人总是‘是是是’、‘着着着’，如今我拿待上司的规矩待他，他还心上不高兴，伸出手来打人，真正是岂有此理!”

    下僚有时对上司的意图并不那么清楚，要想迎合上司，就要加以揣摩，同时，迎合上司意图的一个有效方法是套用上级公文中的现成文字。

    清吴炽昌《客窗闲话》借老幕友之口，道出幕友拟稿办案时以套用上级衙门的公文来迎合上司意图的情况:“吾辈办案，无不叙套，一切留心套熟，则不犯驳饬。”

    作者继而指出:这种处理公务时事事窥探上司衙门的意图，即“无不叙套”的秘诀，误尽了天下苍生。

    而且清代官场上还流行着一条官诀:“得罪小民，得罪朝廷，不得罪上司和乡绅。”

    此诀也属唯上是从一类。

    得罪小民，小民不敢造次。

    得罪朝廷，天高皇帝远，责罚有时也无力，还能博得个“敢批龙鳞”的名声。

    得罪了上司可不得了，上司会明里暗里处处整你，使你丢官受罚，身家难保。

    做下属的一方面要巴结奉承上司，一方面又要贬低自己，以抬高上司。

    有一副趣联，生动地概括了这种情况:“大人大人大大人，大人一品高升，升到三十六天宫，与玉皇上帝盖瓦;卑职卑职卑卑职，卑职万分该死，死到十八层地狱，为阎王老子挖煤。”

    下官对上官自称“卑职”源于元代，明清积习相沿，上骄下谄，无职不卑。

    四、逢迎巴结，不怕难为情。

    对上司逢迎巴结，并且不怕难为情，是谋官、做官的重要诀窍。

    《二十年目睹之怪现状》谓清末官场云:“如今晚儿的官场，只要会逢迎，会巴结，没有不红的。……上司喜欢，便是升官的捷径。”

    书中写到一个叫卜士仁的典史向其侄孙传授此诀，他对此诀的解说非常具体、精到，并以自己的亲身经历现身说法，真可谓精通此诀的权威。

    他说:做官的第一个秘诀是巴结，人家巴结不到的，你巴结得到，人家做不出的，你做得出。

    如果你有老婆，上司叫你老婆进去当差，你送了进去，那是有缺的马上可以过班，候补的马上可以得缺。

    你不要说这些事难为情，你须知他也有上司，他巴结起上司来，也是和你巴结他是一样的。

    总之大家都是一样，没甚难为情。

    你千万记着“不怕难为情”五个字的秘诀，做官是一定得法的。如果心中存了“难为情”三个字，那是非但不能做官，连官场的气味也闻不得的了。

    这是我几十年老阅历得来的。

    晚清小说家海上漱石生(孙玉声)所著小说《如此官场》中的师爷宋锦诗说。

    “做州县官靠的是巴结上司，牢笼绅宦。只要有这两种手段，做了一年半载，哪有不加官升赏的道理!”

    逢迎巴结的方法有多种，使用哪种要看上司“吃”什么。例如:

    1.送妻妾“当差”。

    这是诸方法中最无耻的一种。《二十年目睹之怪现状》、《文明小史》、《梼杌萃编》等书都写到一个候补道为谋官而将妻子送去巴结总督，反映了清代官场中存在的这类情况。

    有人将以此法得官讥为“肉红”，即以妻妾肉体换来红顶子。

    又有人作对联讥讽这种无耻求官者:“不怕头巾染绿;须知顶戴将红。”

    2.献妓。庆亲王之子载振一次路过天津，看上了色艺双全的歌妓杨翠喜，但碍于官吏不准狎妓的官箴而不敢明目张胆地娶她。

    道员段芝贵知道后，花了一万二千两银子为杨翠喜赎了身，然后献给了载振。

    不久，段芝贵便因此而被破格擢升为黑龙江署理巡抚。

    3.讨长官爱妓的喜欢。

    某总督非常喜爱买来的一名**，**想穿苏州式样的鞋，但久觅不得。

    某候补县丞知道后，觉得这是个巴结总督的良机，便托人做了二十双苏式绣鞋，撒上香料，缀以珍珠，用锦匣装盛，献给了该妓。

    该妓大喜，便在总督面前为此候补县丞说好话。

    不久，这个候补县丞便被提拔为首县县令，以后又擢升道员。

    道员又称观察，所以时人讥其为“绣鞋观察”，意谓靠献绣鞋当上的观察。

    4.迎合长官文雅之好。

    光绪时，刑部某司员听说本部尚书潘祖荫好尚文雅，便想出献诗以媚的办法。

    他急就数十首诗，抄得工工整整，于堂上署诺时恭敬地呈上。
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