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    张天野亦随之一跃，跳到了车厢顶部。站在风尘旁边，一起去看前面的贼——戴着毡帽，身材瘦小，分明是一个女扮男装的小贼；抓贼的人——身材魁梧，骨架宽大的男人，脸上高高的颧骨给人一种很愣、很莽的气息。

    二人一跑一追，小个子灵活，大个子却占着身材高大的便宜，一步顶两步，一双手又长，伸出手去，几次险些抓住了对方。

    张天野学王宝强：“谁是贼？”

    “你不说三千世界法吗？你看好了，我给你试试……”风尘和张天野进行了一部分信息共享，一部分处于现实，一部分则处于虚幻。

    虚幻之中，风尘快速移动，到了那小贼的身边。伸脚将小贼绊倒。然后这一条世界线被收束，同样的过程一共进行了九十九次，当这些信息一同被归纳、收束之后，那小贼分明就像是被人绊了一下，摔倒在车顶上——无论是神态、动作，都和平行世界里一模一样……后面的壮汉同样倒地，二人就在火车的车厢顶部上演了一出“闹剧”，简直犹如噩梦一般，怎么爬，怎么挣扎，都爬不起来。

    他们的每一个动作，每一个念头，每一个神情都在风尘的导演之中——他们根本就不由自主。

    多世界线收束合并成为主世界线覆盖过去，他们那可怜的意志、本能根本就无法抗拒。

    于是虚幻，就变成了真实……

    “记忆的本身，是存在于天地之间的。只要人脑的构造没有变化，这个事实就不会改变——因为人，拥有记忆。要说不同点，应该是第二世界的记忆，就只是记忆，而不是人的阴神的杜明泽状态——或者，说是亡灵的状态。”

    “除了胎光、幽精、爽灵这一种三魂之说外，还有一种说法，就是三魂是天地人，以天地人论，放在这里更合适一些……”

    天魂、地魂都不在身体之内，只有命魂是在身体内的。命魂，就是人魂。而这一个天魂、地魂所指的，其实就是记忆的本身。第二世界有轮回、有阴曹，但转世针对的只是人魂，天魂和地魂并不会随之转世——这就相当于是人死了之后，将记忆和非记忆的其他东西剥离开，只是在天地之间留下记忆的本身。这一说法，根胎光、幽精、爽灵并不冲突，区别也只是针对于三魂、七魄的定义不同罢了。

    依天、地、人三魂的理论来说，胎光、幽精、爽灵这三魂，都应归于魄中，或许是其中某一魄，或许涵盖了好些个魄，也可能是一个半、半个，其中的另外半个或许会独立出来，成为天魂、地魂，有魄成为人魂等等。

    这就类似于我们将一群人进行分类——
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