第七章 坐而论道,女娲之肠-《超维之道》


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    要如赤子、如婴儿、要寻求那种静、那种奔跑达到极限时候大脑的一片空白,要那种女人在孩子遇到危险之后,那种突然之间的一片空白……

    是什么?为什么?怎样做?

    这些出于风尘之口,却并无任何的“玄之又玄”。

    风尘说:“让自身的状态,可以如婴儿一样,生生不绝。让蕴含于我们身体中的能量,不再被锁住。在这一过程中,我们不得不面对一个问题——当这些能量无限度的对我们进行供应的时候,我们是否是一个合格的使用者?它是一种应急的东西,是我们在危险的时候救命的东西,我们能否控制得住自己?”风尘不断的提出问题,又提出应如何分析这些问题,针对这些问题,然后解决这些问题。

    祂没有说具体的修行方法,没有讲什么修行第一步应该如何修行,第二步是什么境界,第三步又是什么——

    那些东西女娲一族缺乏吗?并不缺乏。所谓“授人以鱼不如授人以渔”,风尘此时所讲的内容,却要比什么具体的方法更加珍贵!

    祂阐述的是一种极为根本的东西!

    夕阳落下,打谷场亮起了篝火,讨论的依然热烈。但这些高深的内容对于王佳乐而言,却太过于煎熬了。只是摄于韩莎的淫威,不敢乱动,连扭一下屁股都不敢,就那么枯坐了一个下午……一个下午,没人离去,也没有人乱动。整个现场,就只有风尘的声音,一直到了晚上的八点多钟,这才结束。同样的第二天下午,女娲一族则是和风尘调换了一下角色,女娲一族中几位杰出的女子,便给风尘、韩莎讲述女娲之肠——起先讲到的,竟然是规和距,并在地面上,以圆规、直尺一边作图、一边深入……

    地面上的图案逐渐复杂,出现了三角函数,然后以勾股弦为基础,再行拓展……以一种几何的方式,做出一个极为复杂的图形结构,形状就像是一节肠子——

    女娲之肠。

    风尘全神贯注,一直到女娲之肠出现,这才豁然醒过神来。祂心中暗道:“女娲之肠,原来这就是女娲之肠……”这——分明就是一种极为高明的数学手段,是一种糅合了许多现代的高等数学的几何表达方式——而它的最终表达,就是“阵”!这女娲一族的数学……简直了。

    风尘深吸一口气,道:“厉害!”


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