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    她说完就离开了，葛壮朝地上啐了一口，坐下来愁眉苦脸地说，“小南瓜，咱是不是永远逃不出陈芸的五指山了，我怎么感觉咱俩生下来好像就是专门为他打工似的？”

    我说胖子你别着急，等我哪天成功爬上她床了，咱俩就翻身农奴把歌唱了。

    破译工作需要个相对安静的环境，为了不打扰小章的进度，我和葛壮拿着被褥子和枕头，索性就在病房门口住下了，全方位伺候着，就连护士进来给他打吊瓶，也必须接受葛壮全方位，最细致的检查。

    搞得人家护士以为病房里住的是什么身份尊贵的大人物，进了病房频频给小章抛媚眼。

    事实证明，小章是个经得住群众考验的进步青年，一门心思都放在了破译文件的工作上，整整花了三天时间，他将整个记录本上的内容全部都还原了，让我去通知陈芸听取汇报工作。

    小章大致将何教授记录本上的文字还原过来，说，“古夜郎亡于西汉，当时的疆域十分辽阔，并不比大汉王朝初期要小，中期曾经爆发过一场内乱，至于是什么原因，就不好说了，总之经过那场内乱之后，导致国力衰退，才会逐渐走向了灭亡。”

    “夜郎国属于‘联邦’制度，最大程度地继承和保留了古巴蜀国的政治格局，发源地则位于我国云南的边陲，具体位置不可考，不过何教授花费了很多精力去论证，大致得出来的结论，是在位于澜沧江边陲的一个小地方，与邻国接壤，但具体地势不详。”

    我说除了这些之外，还有没有对于古夜郎遗址的其他记录？小章抓了抓后脑勺，说有的，何教授在记录本上说过，这地方位于云南边陲，属于算是巫蛊之术的发源地之一，有一部分人信奉巫神邪术。

    这些信奉邪神的部落，为了躲避当时的天下纷争，便在夜郎王的号召下结盟，形成了一个庞大的“联邦制度”国家，说是国家其实并不准确，因为远古时代还没有国这个概念，每一个部落都有分属于自己的辖区，彼此互不侵扰，只有在出现紧急事件的时候才会被召集到一起。

    这种制度，有点类似于当年周天子的“分封制”，只是政治结构要显得松散许多，而当年一手创建夜郎大联盟的夜郎王，则属于一个极度神秘的人物，来路不明，史书上对此没有任何记载，只能通过其他文献中的只言片语进行结构。

    传说这是个神人，有着呼风唤雨的本事，额头生长着第三只眼睛，可以看清过去未来，这个传说很有些巫师萨满的宗教气质。当初夜郎古国尚未建立的时候，夜郎王便铸造了五个铜兽，以象征“中央集权”，至于生活在那边大大小小的各个部落，究竟是怎么被他整合到一起的，这个何教授倒是没说，想必连他自己也不知道。

    要知道考古界虚虚实实，几千年前的历史，放到今天的人眼中是没有办法彻底破译的。
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