第(2/3)页

    而丹田之法，为练气之母法，丹田之气为虎力之源。

    气发丹田以意领气，使气沉丹田，渐而聚之丹田。

    缩腹而藏卫气、元气，然后动而疾发，进丹田之气为“气发丹田”。

    当全身之宗气、卫气、元气汇聚在丹田时，就可以发出强大的力量。

    动与进要同时发动，周密配合，久练方见成效。

    意守丹田即是用意静思丹田，默默的坚守。

    常乐依法三呼三吸，泄废气，纳新气，即吐故纳新，先静而后运气，气沉丹田，疾收疾发。

    气与力合，脑与心合，心与意合，以意领气。又必须以目视其标而及与脑，由脑施策，以意领气，以气壮力，以力动气，以气发劲。

    信息中言练气宜勤于运使，运使之法，以马步为先，以身之上下伸缩为次，如是则腰肾坚强，起落灵捷，以足掌前后踏地，能站立于危狭之处，而推挽不坠为究竟，练成功时，虽立足悬崖，而坚立不虞颠仆。

    又有练手之法，以运使腋力，今其气由肩窝腋下，运至指尖，如是而后全身之力，得以贯注于手，久之则手足两心相应，筋骨之血气，逐活泼凝聚，一任练者之施用而无碍。

    肺为气之府，气乃力之君，故言力万不能离气。

    大凡肺强之人，其力必强，肺弱之人，其力必弱。

    常乐全神贯注，呼吸调匀，防止屏气。

    他将两足分开，其距离比两肩之间的距离略宽，足尖向里，使两足成“内八字“，十趾用力抓地。

    常乐下肢肌肉用力收紧，大腿向内使劲，使下肢触之觉紧硬，少腹含蓄，略收臀，两手叉腰，四指在前，拇指在后，两拇指在脊柱处相接，沉肩，挺胸，使两肩胛骨向脊柱靠拢，头端平，两目平视，呼吸自然。

    这是信息中的一种练气内功，着重于腰腿根基的霸力和上肢的运动。

    然后常乐叉腰之两手变俯掌，直肘后伸，腕背屈，四指并拢，拇指与四指约成直角，指背屈直伸，挺胸，使两肩胛骨向脊柱靠拢，沉肩，呼吸自然。

    再将叉腰之双手变成直掌，于两胁待势。

    然后常乐蓄劲于肩臂指端，两臂徐徐运动向前推动至肘直，掌与肩同高，臀略收，胸微挺，头勿盼顾，两目平视，呼吸自然。
    第(2/3)页