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    下节不明，自家吃跌。

    三节之论不可忽视，然而起、随、追三字形成一体，三节犹是一节。

    而“四梢足而气自足”，四梢齐的根本目的仍在于完整一气。

    心者为心，窝者为肺，骨之露处皆为肾，筋之联处皆为肝，肉之厚处皆为脾，常乐把把不离鹰捉，上肢三节劲力的贯串，腕、肘两处关节打开，则肩部力量贯穿至手指。

    步步不离鸡腿，说得是下肢，三节劲力的贯串，敛臀提肛剪子股，合裆掩膝鸡形步，则下肢力量抱住，下盘自然稳固，力量由脚下传至躯干。

    “势势不离虎扑”说得是中节，三节劲力的贯串，虎抱头一领，尾间骨一卷，则脊椎拱起，如弓之张满，蓄势待放，周身劲整，如虎扑人。

    上中下三节合成一体，此时方能体会“一贯”的意味。

    四梢不是说肢体之梢，而是言气之梢。

    四梢足则气自足，四梢齐则内劲出。

    五指揸开，求其甲欲透骨，舌顶上腭，求其肉梢充足，咬牙切齿，则骨梢惊起，怒发冲冠，则血梢饱满。

    在内五行合五脏，全是一气之内运，在外有鸡腿、龙身、熊膀、鹰捉、虎抱头外五形，五形合一处，则五体锻成一体，三节总为一节。一动无有不动，一合无有不合，静中有合，动中更要相合，能在运动中做到相合，这才是武术中的“六合”。

    静止能合，动之则散，还仅仅是纸做的老虎，不堪一击。

    三节合一，则体整如铸，四梢饱满，陡然警起，则毛发如戟，待五行有了切实体验，则经络敏感身如铅灌，皮肤筋肉张弛有度，周身内外无不相合，则肌肉如一。

    一通百通，常乐对于拳术上的理解，很快就进而理解到七进，何为七进?头、膊、腰、步，合左右共为七进。

    腿、臂左右易分，腰似乎难分左右，太极拳中将腰分为左肾、右肾，则容易区分了。

    头是唯一的不分左右，“头为六阳之首，而为周身之主”，这便是形意拳身法的，虎抱头之秘，进身必要先进头。

    头为先导，头领身进，以身带步，以身催手，这也是此拳发力之秘。
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