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    毕竟，一入江湖深似海。

    木秀于林，风必摧之。

    有了自己的特色之后，毫无疑问，不可避免的会和世间的人产生冲突。

    有了冲突，就会受伤。

    这也是第五层的作用了。

    第六层，则是迈入了新的天地了。

    从一到五，是不同的方位。

    一生万物，最为直接。

    二则相辅相成。

    三在华夏学说中，自古以来就占据了很大的比重。三才，天地人，三代表人。

    三之后，才算是一个完整的人。

    四则是四象，稳固自身。

    五气朝元，可以说是最完整的时候了。

    六，则是一个比较奇特的数字了。

    因为六，在华夏的概念中，已经是一种倍数了。

    和四不同。四虽然是二的倍数，但其所具备的内涵，却不是六所比较的，不然，也不会有张三李四，人三鬼四，这种解释了。

    为什么人烧三炷香，不仅仅其代表的是天地人，而且，也因为二和四，都不是人应该烧的数字。

    只有鬼，才会烧四炷香。

    所以，可以看出来，六在华夏一到九之极中的特殊。

    可以说，六，是一种从普通到不普通的过程。

    霸王擎天决，第六层，法。

    此法，可以说是特殊的存在。

    修炼，追寻天道，最听的多的一句，便是道法自然。

    而道，和法，也可以分开，也可以合并。

    仁者见仁。

    从小法，一家之主法，一国之法的普通法，法律，法规，规矩，方圆，到法术，法器，都是法。

    而第六层，可以说是张强真正意义上开始的修炼，追寻法。

    别看张强现在又是隐身，又是撒豆成兵。

    都是小计。

    真正的法，移山倒海，开天辟地，不外如是。

    而霸王擎天决的第七层，就更加厉害了。

    过了六的特性，七更是九个数字中，最为特殊的一个。

    北斗七星阵，江南七怪。

    为何自古以来，七就很被人推崇。

    因为七，是数字中，最为特殊的。

    如果将一到九这些数字，分成两部分。

    不论怎么运算，其中的一组数据，一定会和七有关，而另一个，则不会和七有关。

    七，在十以内的数字中，是最孤独的，最特殊的，最神秘的。

    而到了霸王擎天决的第七层，也会是最难的，仅次于九所代表的极限。

    第七层，则是死。

    生死，自古以来就是对立的存在。

    有生，则无死，有死，则无生。

    然，纵观华夏历史，大能者，无不需经历生死大关。

    这，可以说是命。

    没有人，会一直顺利下去，也没有人，总会在低谷徘徊。

    前六层，专心为了修炼者生。

    而第七层，则独独让修炼者死。

    感悟生，感悟死。破而后立，不破不立。

    没有经过生死大关的人，又如何去和天地对抗，与天道抗衡。

    只有经历过大风雨，大生死，大浩劫的人，才会淡然看待一切，成为万中无一。

    而且，这个死，也不光是针对修炼者。

    也针对修炼者接触的任何人。

    自古以来，一将功成万骨枯，要想成为人中龙凤的，五一脚下不是尸骸遍地。

    更有甚者，将自己的死劫，转换在他人身上，以杀入道。
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