第四百六十章 修为大进-《拜师八戒》


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    而自己对此却早有准备,大千社稷殿中的原始天魔和昊天仙塔中的金蝉子金身就是一种契机和机缘。

    只要等金身中的印记全部消磨掉,再讲原始天魔和金蝉子金身融合,自己就能够凝聚大自在天之身。

    本质上将超越大自在天魔和佛陀金身,成为非正非邪的真正超脱之体,直追无上肉身,到时候也可以真正的说自己是不在五行之内,跳出三界之外。

    这些都需要时间去等待,需要金身印记消磨,需要两种相克的灵身融合起来。

    不过肉身到了长生不死的巅峰之境已经不需要高才在刻意修炼,到可以细细的打磨元神,凝练三花,冲击太乙金仙。

    当下便细细参悟太清神水经中的内容,同时以三花为桥梁,感悟天地中虚无缥缈的天道,慢慢的壮大自己的元神。

    这是一个极度耗损时间的过程,急躁不得,更马虎不得,高才也不得不收摄心神,慢慢的感悟修炼。

    在这修炼中,高才心神也沟通大千社稷殿中的黄中李,菩提树,扶桑木,蟠桃树和八宝功德金莲。

    这些都是先天灵根,蕴含着一丝天地初开的先天大道印记,能够让自己元神不断磨练,提升修为。

    除了这些,高才心神更专注那一颗赤火元铜木,这颗赤火元铜木是凤凰一族的宝树,上面蕴含着凤凰一族的大罗金仙的种种感悟。

    自己正好可以借鉴一二,让自己触摸到太乙金仙的大道之理。

    在这么多的宝物和先天之物的帮助下,高才的修为和法力也不断提升着,快速跨越重重境界的桎梏。

    这也是高才的最大优势,利用宝物全速冲击修为,天底下只怕没有任何人有这种机缘和待遇,毕竟先天五行灵根,高才也只缺一个人参果树而已了。

    如果高才不是修炼的太清神水经,以万水凝练真身,感悟天地星辰,到可以专修五行大道了。

    高才修炼至今也得到了不少高深的修炼之法,有些功法的玄奥和精妙甚至不下于太清神水经,一些也就是从太清功法演变而来。

    这些也给高才重重感悟,让高才可以更加明悟这些修炼的诀窍,尤其在高才修炼中,昊天仙塔的十几个大罗金仙,也将自己的感悟汇聚成道道真言,供高才参悟修炼。

    这种得天独厚的条件下,高才就是不想增加修为也难,只怕天底下也没有人能够比得上高才的这种待遇了。

    这种待遇让高才能够快速的领悟金仙的种种玄奥,参悟无数桎梏和瓶颈,不过也正是因为如此,高才缺失了一种精进的决心和独自领悟天道的毅力。
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