第十七章 谈水道太一何在,争水君前路不通-《诸夏纪》


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    这话说出之后,姜瑶便觉得玄奇不已,忙道:“请君细说。”

    “太一生水。水反辅太一,是以成天。天反辅太一,是以成地。”

    其实按照姬考的想法,是想将单细胞生物从海洋进化成人类那一套说出来的,不过这种东西,只适合让他自娱自乐。

    在这个神灵存世的世界,当真这样说,恐怕要让人笑掉大牙了。

    想到这里,姬考心中也有些悠然神往,天地初开,万物初始,到底是什么模样。

    他本来以为,这该是一个盘古开天辟地而出的世界。

    但是他自从踏上修行之路以后,便从来没有听说过盘古之名。

    不过这也正常,盘古之名,源于百越,中原甚至四方蛮夷都没有这种说法。

    而百越与中原,言语不通,他们所称盘古,到底如何,姬考也不能明了。

    据他所知,盘古开天辟地的神话,一直到三国之时,才在中原之地逐渐成型。

    至于他所说的太一生水,反而是更早的创世神话。

    而且这种创世神话,不仅九州如此,他所知的许多文明,皆有类似之言。

    “起初神创造天地,地是空虚混沌,渊面黑暗,神的灵运行在水面上。”

    这是一种创世传说。

    “天之高兮,既未有名。厚地之庳兮,亦未赋之以名。始有潝虚,是其所出。漠母彻墨,皆由孳生。大浸一体,混然和同。无纬萧以结庐,无沼泽之可睹。于时众神,渺焉无形。”

    这又是一种创世神话。

    更不用说,埃及的太阳神由远处之水而出,北欧神灵由寒热交替的海沟孕育。

    姜瑶听了姬考之言,倒是陷入了沉思,片刻之后,她忽然问道:“太一生水,太一何来?”

    既然你说是太一生水,然后生出万物的,那太一从何而来?

    姬考顿时一笑,回答这个问题,他可以扯个不停了:“太一者,恒常恒在者,道也······”

    他也不知道,明明是问修行的,怎么说起这种云里雾里,虚无缥缈的东西了。

    ·······

    “好了,你也不必要没事找事,想要修行便好好修行吧。”

    姜瑶忽然摆了摆手,打断姬考的话,不再理会姬考,独自一人观赏江景。

    姬考一愣,一时语塞,竟不知道说些什么了。

    没事找事?果然,他就注定了要做一个无聊的人。

    既然人家都这么说了,姬考便心安理得,盘膝坐在扁舟之上,以太阴水力,御使扁舟慢慢向前。

    然后,巫力运转,开始搬运周天气血。

    马上要与众巫争锋,不多的时间,还是多习惯一下,这巫道与武道相合的东西。

    姜瑶看着姬考,面色复杂,也不知道该如何面对眼前之人。

    他认识姬考,甚至永远难以忘却。

    不管是谁,无论是神灵还是人类,甚至任何生灵,都不可能忘掉一个,将自己劈成两半的人。

    姜瑶虽然明白,姬考那一剑劈出,情有可原,甚至还是在她父亲相助之下劈出的。

    然而在她心中,却还是难以放下。

    她刚刚在云梦泽中,借助自己父亲留下的力量,重新塑造了自身神力,便想着去往灵山主峰,重掌灵山山神之位。

    刚刚出发不久,便无意之中看到,姬考在准备扁舟,似乎也是要去灵山。
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