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    大意就是孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。”

    梁远认为这段话恰好暴露了无谓至圣先师压根就是凡人一个，甚至是那种小心眼的凡人，足足六十岁了，才承认自己能正确对待和自己不同的言论与思想了，少正卯死的好惨啊，搁在现代孔二爷搞不好也是一个崇尚民主后挂路灯的信徒。

    至于至圣先师毕生都在追求的那个礼字，从现代人体内分泌学的方向看更像个笑话，就算神一样的至圣先师也得一直到七十岁，男性荷尔蒙分泌彻底的不行了，才灭去了所有心头杂念完全掌控自己的欲望，使自己无论表面的言行还是真实的内心都符合自己相像中的礼。

    由此可见在此之前，就算崇尚讲礼的至圣先师，前六十九年面对漂亮的大姑娘小媳妇也照样做不到软硬自如。

    当然，孔二爷还不算伪君子，敢于承认自己六十耳顺七十才没杂念，总比那位存天理、灭人欲的货色强出许多，那位号称儒家史上承前启后的大师自己扒灰玩尼姑嗨的飞起爽到爆炸，然后等自己爽够了号召别人男默女泪仰望星空真TM简直了。

    后世还有为这个老扒灰抠字眼翻案的，抠字眼的那些犬儒从来都没想过，西方文明顶着一百人出海死掉七十人这样的惨痛代价，开启大航海时代的原始动力是什么？

    是为了看看这个星球的壮丽山川？还是为了宣扬万能无上之主的荣光？

    贪婪和欲望，只有孔二爷，朱扒灰之流一直要彻底消灭的贪婪和欲望，才是西方开启大航海时代最根本的原因。

    甚至现代科技建立以至飞速进步的最大动力，就是人类永远都无法满足的贪欲，不正视这一点或者试图用道德来掩盖这一点的文明都没好果子吃。

    现代心理学已经明确表明，人类一旦被动或主动的消灭掉自身的贪婪和欲望不会立地成佛立地成圣，而是变得迟钝，变得服从，变得对外界所有的一切变化都懵懂无知，麻木不仁。

    儒家之所以百足之虫死而不僵，就是因为儒家在科学技术无法大量制造机器人的时代，可以批量制造这类近乎活死人、人造机器人一般的蚁民。
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