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    到某日不管你是否搬迁完毕，原有住房全都付之一炬，若有反抗搬迁者以抗日分子论处！

    简单、粗暴而又高效！

    你老姓敢不搬吗？

    就比如向阳堡一共才三四十户人家，到时候那日伪军来的人比他们村子里的人都多，你不搬？你敢试试吗？

    雷鸣在听了秤砣的话后知道自己必须改变自己去寻找队员的计划了。

    他不可能任由日军把向阳堡的人给直接强迁走了，如果那样的话雷鸣他们的密营再想得到外界的消息那可就太难了！

    而且不用秤砣说，雷鸣也从杨宇平那里知道，日军这回却是把老百姓全搬到一起集中管理的。

    外面有铁丝网有有炮楼，老百姓就在那铁丝网里圈着想出来那是不可能的！

    说什么“集团部落”那也只是日军给自己这残无人道的政策脸上贴金的话罢了，实际上日军的这个打法是什么？

    那就圈（juàn）人！

    老百姓养的猪住的那个地方叫什么，那叫猪圈，让猪跑不出来那就叫圈（juàn）猪。

    可是，日军现在把老百姓给圈了起来，这就是圈人，什么集团部落，那就是个人圈！和圈猪的猪圈道理上是完全一样的！

    覆巢之下，焉有完卵，这是世间颠扑不破的真理！

    巢便是国，卵便是百姓的家，国之不在，家之何存？

    而日军为了达到长期统治东三省的目的，又在东三省的百姓之中进行分化的逐级统治的政策。

    说难听点的话，这就象他们抛出一块大饼。

    在那大饼的诱惑下，便有些摇尾乞怜的狗去接了便去给他们当狗奴才，然后这些狗就替他们的主子去管那成群的羊。

    那些狗便是汉奸便是伪军，那些羊便是东三省的老百姓！

    为虎作伥，这便是那些甘心当狗的民族败类的可耻与可恨之处。

    若不反抗，甘心去当绵羊那也就是麻木不仁的中国百姓的可悲之处。

    雷鸣也不知日军开始实行这个集团部落计划后现在全东三省的局势。

    但是他知道，作为东北抗联的一员他必须尽力去阻止日军的这种将抗联部队与老百姓分割的做法。

    所以，听秤砣讲完，他看了一眼正围在自己身边的这屈指可数的几个队员道：“听我命令，这事咱们得管！”
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