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    拉车的马在哈尔滨那雪已被压得极为瓷实的大街上跑过。

    那座教堂的街口有值班的伪警察向这架马车上的赶车人喊了什么。

    但显然距离有点远，那马车上的人并未听到，那马车拐了个弯便驶远了。

    那马车是不可能停来的。

    只因为赶车之人虽然没有穿着伪满洲国警察的制服，可是他的名字却是叫雷鸣，而后面车篷里面坐的则是周让。

    雷鸣和周让是奔着那已经冰封的黑龙江去的。

    而此时距离那些个警察到那铁匠铺子去抓人已是过了一个多小时了。

    那个警察所长要抓人，还告诉肖铁匠说，如果便衣队想要人那么就到我们警察局领人去。

    可是那个便衣队的牛得草牛队长真的就如神兵天降般就出现在了那个伪警察所长的身后。

    要说呢，这便衣队和警察还真的就是谁也不diǎo谁。

    不过呢，再是谁也不diǎo谁，那上面不还有日本人管他们不是。

    所以便衣队长牛得草只说了一句“咱们去太君那里评理”，警察所长便也只能放了人带着穿黑皮的那些警察回去了。

    是的，作为满洲国的警察他们可以不和老百姓讲证据，可是到日本人那里却必须得讲证据的。

    所谓食人俸禄为人消灾，日本人养着他们终究不只是为了收拾老百姓的。

    那个牛队长是给雷鸣他们几个送良民证来的。

    时下日军为了加强对满洲国的统治，那自然是有相应的一套办法。

    他们对老百姓实行的是保甲制。

    所谓保甲制说白了就是多少个人或者哪个地方为一保，而保下面的单位就是甲。

    保有保长，甲有甲长，这就象后世里的城市分成区，而每个区下面又设有街道办事处，大体意思都是这样的。

    然后，日伪军会命令伪保长甲长将本地区人口登记造册逐层上交作为户籍，再给这些有户籍的人发良民证。

    这个良民证所起的作用大致相当于后世的身份证。

    那你要是没有良民证，当你被检查到的时候，那完全就有理由怀疑你是抗日分子了。

    而前一阵子雷鸣他们进入到哈尔滨时，肖铁匠对牛得草说，这些个人是我为了完成你下达的打铁任务从下面屯子找上来的。

    那牛得草倒是不疑有他，于是便也临时的给雷鸣他们几个办了个良民证，当然了，说是暂住证也是可以的。

    反正牛得草必须要保证自己接的活要按期完工。
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