第557章 坐地的胡子-《抗联薪火传》
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他的参谋长自然也深知这种情况,所以才敢把部队撒出去。
只是,冬天天黑总是很快的。
又过了半个多小时,他们派出去的各连就收兵回来了。
他们唯一的收获是,在凉水河子镇周围发现了大量的脚印。
天马上就黑了,可是又转回到那些被雷鸣小打死的尸体旁的邵本良的脸却也同样黑着。
甚至跟了邵本良十多年对邵本良性格知之甚深的那个参谋长也不敢吭声了。
可是他不吭声谁吭声?
邵本良手下的这些军官其实也都是他手下的那些土匪头目。
那些土匪头目不敢惹邵本良,就都拿眼色看那个参谋长。
当然了,最早的时候参谋长那也不叫参谋长,而是叫托天梁,也叫搬舵先生。
参谋长那也只是邵本良在被日军封为伪满洲国军少将剿匪司令后,邵本良给他的职务。
邵本良在东北军的时候,也只是一个团长,投靠了日军依然也只是有一个团一千来人的兵力。
可是,他却喜欢当大官,格外喜欢日军给他的这个剿匪司令的称呼。
所以,他的手下现在既不管他叫大当家的,也不管他叫团长,而一是律称呼为“司令”。
既然邵本良自己本人都成司令了,那他手下的人自然被他也封了官,原来他手下的四梁八柱就有了新的军队里的称呼。
这听起来大有一人得到道鸡犬升天的意味。
所谓的托天梁,其实就是土匪里的军师,论角色正是水泊梁山里军师吴用的那种担当。
他要为土匪头子出谋划策。
他要上知天文下晓地理,每次土匪有行动他要占卜吉凶,当土匪遇到危险的时候他还要祈神庇护。
那要说东北这块黑土地上那能有什么神灵?
什么玉皇大帝、西池媱母、黎山圣母乃至于土地奶奶吗?
不,对不起,关东的文化里哪有这种传承?
就是财神庙在东北也不多见,这些高大上的神仙那都是从南方传来的。
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