第二百五十八掌 阐天应人-《剑出华山》


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    因而纯粹的帝道心法并不适合作为元始真经的御气心法。

    不过,道经有云,生而不有,为而不恃,功成而弗居;夫唯弗居,是以不去……亦有大衍万象,物极必反,七返九还的调和化气之法。

    岳不群便先将帝道心法降降火,再与道、佛、儒等心法相互磨合推演,最终成就一门心法雏形——【阐天变】。

    ‘阐’者。┞.<>

    【阐天变】心法核心在于‘阐天应人,大衍万象’,乃是基于元始真气混沌无极,可以衍生阴阳五行等任何极端属性的特点,恰如混沌之源,在开天辟地之时分化清浊。演化五行,诞生万物万象之理,因而元始真气在理论上,可以随时随心衍化为天地间的任何已有的属性真气。挥出此属性真气独特的妙用和威力,谓之‘阐天’。

    而天地变化,太极象分,尽在‘大衍易数’,涵纳阴阳五行、四象八卦,谓之‘大衍万象’。

    最关键处。在于如何确定,将元始真气临时衍化成什么属性真气?

    这便需要根据不同情况下自身的状态及敌人的特点来随机应变,临时变化,谓之‘应人’。应自己也应敌人,正是‘遁去的一’,变数所在……

    当然,无论元始真气如何衍化,皆会‘生而不有,为而不恃,功成而弗居’,即为最终仍会周而复始,回归为先天无极的元始真气……

    岳守乾毕竟未达入微之境,未得‘无中生妙有’之妙谛,闻得‘阐天变’之名,只能不明觉厉的无奈一笑,道:“恭喜父亲神功大*法更上层楼!”

    岳不群莞尔一笑,从怀中掏出一本与奏折一模一样的折子,递到他手上,正声道:“启禀陛下,臣岳不群有本上奏……哈哈!”

    岳守乾哭笑不得,翻开折子,一看标题,不由奇道:“咦,【紫微正法】?”接着低声念道:“观天之道,执天之行,中天紫微,泽被苍生。阳炁照身,阴息消隐……这是?”

    岳不群解释道:“为父修行一生,只觉天地演变,元气灵机犹如潮起潮落,盛衰交替,每一周期便是数百上千年……

    恰恰我辈生不逢时,天地元气自唐宋暴至最高峰以来,渐渐衰弱跌退,世人练气受此影响,愈事倍功半。

    再过两百来年,天地元气会彻底跌入谷底,届时练气只能纯凭人体精气,再不能从呼吸吐纳中侥幸捕获天地精元,难免功效极差,因而为父才会创出更偏向锤炼自身,不假外求的拳术。”

    岳守乾眼中闪过恍然之色,显然早就怀疑岳不群忽然创出拳术之举颇有深意。

    岳不群指着秘籍折子,继续道:“这【紫微正法】乃是为皇帝量身打造的天子武学心法,可以治国理政的人道感悟提升武学心境,皇帝功德越高,武学境界就随之越高。

    此心法不论与如今的武功剑术还是今后的拳术,都契合无间,可作为今后岳家历代皇帝修身养性的根本心法……”
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