第一百七十二章 我所需要的-《谋明天下》


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    “阳玛诺大人,我是朝廷官员,你来到我大明多年了,想必知道我是两榜进士,经过了乡试、会试和殿试,金榜题名之后入朝为官,我不敢说精通儒家学说,至少清楚,下面我就给你说说我所理解的天主教教义,如果说的有什么不对的地方,你指出来。”

    阳玛诺看着吴宗睿,脸上露出不相信的神情。

    吴宗睿没有在乎阳玛诺的神情,慢慢开口了。

    “天主教,即至一、至圣、至公、从宗徒传下来的教会,名曰普世大公天主教会。”

    “天主教之教义,总归为五个大的方面。”

    “其一,三位一体,圣父、圣子、圣神三位一体,圣父在天,称之为天父,至高无上,主宰一切,圣子为耶稣基督,为圣父所生,受圣父委派降临人间,救人于苦难,圣神由圣父和圣子所共发,启迪人的智慧和信仰,叫人弃恶从善。”

    “其二,天主之创造,这个很简单,世间一切都是天主创造的,包括人也是。”

    “其三,原罪说,人类始祖亚当夏娃禁不住诱惑,违背上帝命令,吃了禁果,这一罪过成为人类的罪过,故而生下来的婴儿,同样有着与生俱来的原罪,需要得到救赎。”

    “其四,救赎,因为亚当夏娃有罪,所以人类都有罪,且无法自我救赎,所以圣子耶稣基督为人类的罪代受死亡,从而救赎人类。”

    “其五,炼狱说,人死之后,纯净无玷污的灵魂进入天堂,大罪之灵魂投入地狱,其他灵魂则是进入炼狱,暂时受苦,救赎完成之后进入天堂。”

    “至于传教修道,则分为隐修、托钵修会和耶稣会,阳玛诺先生属于耶稣会,耶稣会纪律森严,机构严密,鼓励信徒进入大千世界,以保卫天主教的利益。”

    “天主教倡导神权大于俗权,导致了护教的西方十字军数次东征。”

    “迄今,你们西方诸多心土,对于教会至高无上之权力,也产生了怀疑,导致教会想要统一领导整个西方的企图失败。”

    。。。

    阳玛诺看着吴宗睿,张开的嘴已经不知道合上。

    曾永忠看着吴宗睿,脸色发白,身体微微的颤抖。

    “阳玛诺先生,我对天主教教义的阐述,还算合格吧。”

    阳玛诺的身体颤抖了一下,总算是清醒过来了。

    “大人对于教义的理解之深,是我没有想到的,这样我就放心了,天主教基督会一定能够在淮安府拓展。。。”

    “且慢。”

    吴宗睿挥挥手。

    “既然我对天主教之情况还算是清楚,不知道阳玛诺先生对于儒家学说,或者说儒家思想,有何见解,说来我听听。”

    阳玛诺张口结舌,看着吴宗睿,好半天说不出话来。

    吴宗睿笑了笑,看着阳玛诺先生,再次开口了。

    “我们老祖宗有句话,知己知彼百战不殆,阳玛诺先生来到我大明多年,一心想着传教,让天主教在我大明生根发芽,这本不是什么坏事,不过阳玛诺先生至少要尊重我儒家学说和儒家思想吧,既然想到我大明来传教,对我大明儒家思想都不清楚,如何传教。”

    “我儒家思想认同人之初性本善,天主教认为人生来有原罪,需要救赎,这就是最大的矛盾,其次,天主教神职人员不得结婚,与俗人有明显界限,笃信天主教的虔诚信徒,也要禁欲,我们老祖宗说过,不孝有三无后为大,这同样是不可调和的矛盾,阳玛诺先生不注重两者之间的差异,一味的宣扬天主教,可知会有什么样的后果吗。”
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