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    “我五岁初涉修行，其后渐入剑法佳境界，以剑入道，堪破人体密藏，进而窥视天地阴阳造化之变，最后触类旁通，融汇百家之道，终至圣境……”

    “道可道非常道，名可名非常名，此‘圣境’之说，不过是我强以名之。但在纵览天下修行之法，以生命本质，天地之道为划分标准后，倒也可以勉强将天下的修行之法统一划分为三个层次……”

    “请赐教！”，中年男子精神一震，眼中神光更甚。

    “首先，我们从最初的凡人说起……”

    按照墨的划分，这天下的修行之道虽然繁杂，但最初的起点基本都是一样，都是以凡人为根基，然后一步步修行，直至超凡入圣。

    而在最初的凡人之体的时候，基本都是从打磨肉身，锻炼精气做起。于修行之道上，人之肉身可谓最初的苦海之舟。没了肉身之基，那就如无根之萍，纵使借助着某些歪门邪道可以纵横一时，但百年之后，也不过黄土一捧。

    而最初的凡体阶段，纵使各门各家的方式不一样，但其内里的本质，无外乎就是磨练肉身筋骨，增强气血精元。

    这一阶段，墨称之为锻体，但却没有将它划分入修行层次之中。只因为这其中的修行不过是基础中的基础，刨除一些各家的神异法门，其实说到底也不过是“锻炼身体”这四个字而已。

    而搬运气血，培元练息是锻炼身体；普通的跑步健身，日常操练也一样是锻炼身体。不过是效率和技巧的不同而已，在本质上，依旧无法超脱**凡胎这个桎梏。

    而在舟船初成，于苦海中开始扬帆起航之后。修行者捕抓到冥冥的灵机，融汇自身，自行而生所谓的法力，剑气，咒力等等超凡之力方才是开启了真正修行的第一步，也是自此方才正式踏入修行者殿堂的第一阶段。

    这一阶段，墨命名其为‘启灵’，寓意开启人体连接天地的第一道灵机。

    而其后，就是不断培养壮大这份‘灵机’，换算到阴阳法师之流，就是积累法力，咒力，换算到剑士，武者之流，就是壮大剑气，斗气。虽然表现的形式，称呼的名字不一而足，但其本质却是一致的……

    接下来便一段非常漫长的过程，更多的是需要水磨的功夫。

    如果说最初的‘灵机’是一粒种子，那他们现在就是需要让这颗种子发芽长大，直至培养成郁郁大树……
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